本文件旨在彙整賽斯資料中一次非常特別、氛圍輕鬆且帶點幽默感的節次。本簡報內容將作為教育用途，並預計以 Podcast 形式在全球各大平台免費發布。

所有內容均引述自 New Awareness Network 出版的賽斯資料：《早期課 第四冊》(The Early Sessions, Book 4)。我們強烈建議聽眾與讀者進一步研讀賽斯資料系列書籍，並造訪 New Awareness Network 的官方網站與網路書店：sethcenter.com/the-early-sessions。

節次背景介紹

• 資料來源： 《早期課 第四冊》第 171 節 (Session 171)。

• 記錄日期： 1965 年 7 月 21 日，週三，晚上 9:14。

• 現場氛圍： 這是一個差點「流標」的節次。珍（Jane）和羅（Rob）因為週一那場馬拉松式的超長節次而感到精疲力竭。羅一直埋頭整理筆記直到晚上九點，最後兩人才臨時決定：「好吧，既然都準備好了，那就簡單聊聊吧！」這是一場非常簡短、在安靜的後房進行的對話，珍甚至連眼睛都沒睜開。

--------------------------------------------------------------------------------

核心洞察與賽斯的「幽默大叔」時刻

在這場節次中，賽斯展現了他極具同理心且幽默的一面，像是個體恤員工的老闆，知道大家加班太累，所以決定只講重點就讓大家早點下班休息。

• 關於「恐怖聲線」的澄清： 在上一節錄音中，珍第一次聽到自己進入出神狀態後被賽斯「附體」的聲音，被那種低沈且強大的震撼力給嚇壞了。她甚至擔心賽斯的口氣聽起來太過嚴厲。賽斯對此回應道：

• 坦率是為了省事： 賽斯承認自己在那場給印斯川博士（Dr. Instream）的錄音中確實表現得很「直白」。但他解釋，這種「有話直說」的態度可以為未來省去很多麻煩。賽斯非常清楚自己在做什麼，雖然珍（魯柏）被嚇到了，但這對後續的調查發展是有好處的。

• 對「速記員」羅的體恤： 賽斯非常體諒羅在記錄這些資料時的辛苦（畢竟那個年代全靠手寫筆記）。他提到：

• 不強迫的溫柔： 賽斯強調他不會強迫珍在意識層面上接受他的「獨立結構」。他深知這需要時間，展現出一種「我就在這裡，等妳準備好」的耐心態度。

--------------------------------------------------------------------------------

關鍵實錄與數據分析

賽斯在這節課中並沒有長篇大論，而是精簡地處理了珍的心理焦慮以及對未來的安排。以下是本節次的重點彙整：

• 印斯川博士的專業認可： 賽斯明確表示，印斯川博士是他們能聯繫到的最佳人選，並對未來的研究合作表示樂觀。這為當時對通靈現象感到不安的珍注入了一劑強心針。

• 魯柏（珍）的進展： 儘管珍對錄音中的聲線感到不安，但賽斯認為能讓她聽到那段錄音是件好事。珍在出神狀態結束後，其實能保留一些賽斯所說內容的梗概，只是「如何留住這些訊息」仍是她需要練習的小技巧。

• 賽斯對「不便」的道歉： 賽斯展現了高度的社交禮儀，他直言不諱地表示他知道這些節次給這對夫妻的生活帶來了「基本的不便」，並承諾會盡力在其他方面給予補償。

--------------------------------------------------------------------------------

總結與呼籲

第 171 節雖然簡短，卻是賽斯與這對夫妻之間情感連結的重要時刻。它不僅僅是傳遞形而上學的知識，更是一場關於疲勞、自我懷疑與互相體諒的溫馨對話。

想要深入了解更多賽斯幽默、智慧且令人腦洞大開的對談嗎？

• 請務必造訪 New Awareness Network 官方書店：sethcenter.com/the-early-sessions。

• 研讀《早期課》系列，您將發現更多關於實相、心靈與存在本質的驚人洞見。

• 本簡報內容完全忠實於原始文獻，旨在推廣教育與身心靈成長。

這是一份專為對生命實相感興趣的朋友們準備的簡報。本內容源自於 《賽斯資料早期課：第四冊》（The Early Sessions Book 4 of Seth Material）中的第 170 節，紀錄日期為 1965 年 7 月 19 日。

所有內容均歸功於 賽斯資料（Seth Material） 以及出版商 New Awareness Network。

【教育用途聲明】 本內容（如作為播客形式）將在全球各大平台免費發布，僅供教育用途，旨在推廣對實相本質的深入探討。

關於這一節的背景：錄音機、度假與熱心的見證人

嘿，各位，想像一下那個畫面：1965 年的一個星期一晚上，珍（Jane）和羅（Rob）剛度完假回來。他們在朋友比爾和佩吉·加拉格爾（Bill and Peggy Gallagher）家，拿著一台 Sears Silvertone 錄音機，正準備幫一位叫做恩斯特林醫生（Dr. Instream）的人錄製賽斯（Seth）的談話。

珍那晚的狀態簡直「開掛」了，賽斯不僅展現了非常有磁性的聲音，還語出驚人，把在場的人（和聽錄音的人）都調侃了一遍。

--------------------------------------------------------------------------------

核心洞見：我們都處於「恍惚」中

賽斯在這節課中拋出了一些非常酷、甚至有點驚悚的觀點，讓我們來看看這傢伙是怎麼拆解實相的：

• 實相的「恍惚」本質： 賽斯直截了當地對恩斯特林醫生說：「你現在就在恍惚狀態中，就像珍現在一樣。」他解釋說，所謂的「意識」其實只是自我看過去的方向。你的日常意識和催眠狀態下的恍惚沒什麼兩樣，只是聚焦的方向不同而已。

• 消失的桌子： 賽斯用了一個超 chill 的比喻：如果一個人在恍惚中被告知桌子不存在，那即便桌子就在他面前，他也看不見。這就是科學界的困境——科學家們拒絕擴展意識，卻要求看見那些他們「聚焦之外」的證據。

• 科學的頑固： 賽斯嘲諷說，就算他真的在二十個守舊的老古板（fuddy-duddies）面前顯靈，那些人還是會說這只是「暗示的力量」。他說：「不想看的人，就是看不見。」

• 狡猾的教育家： 賽斯自稱是一個「老練且狡猾的教育家」。他承認自己會玩一些「魔術師的小把戲」（像是改變聲音），純粹是為了引起人們的興趣，好讓他們去讀真正的理論資料。

• 珍的特殊性： 賽斯選擇透過珍（魯柏）說話，是因為她擁有一種「強大、健康且穩定」的自我（Ego），同時又能保持足夠的自發性和內在自由。

--------------------------------------------------------------------------------

賽斯那晚的「聲音特效」與幽默時刻

這節課最經典的部分，就是珍那驚人的聲音變化。羅在筆記裡寫道，珍的聲音大到讓他的耳朵嗡嗡作響：

• 大聲公賽斯： 為了證明自己不是珍的第二人格，賽斯在現場表演了超大音量的演說。他笑著說：「既然你需要聲音展示，那我就給你展示個夠，這能證明什麼？證明珍有肺嗎？」

• 沒什麼好謙虛的： 賽斯對醫生說：「我的謙虛是有限度的。」他還調侃醫生的謙虛也太過火了，簡直是「老奸巨猾」，明明心裡明白卻不敢大聲承認。

• 西藏神像的八卦： 在課後的一個非正式交流中，賽斯還順便鑑定了一尊加拉格爾夫婦買的神像（Swasoowan）。他精確指出這尊神像可以追溯到 18 世紀，還提到了一位叫霍根神父（Father Hogan）的耶穌會士曾把它當作醫療報酬。

--------------------------------------------------------------------------------

賽斯經典語錄（摘錄自本節內容）

為了讓大家感受一下賽斯的語氣，這裡有幾段直接來自原文的精采話語（約佔本節內容 5%）：

• 「你的日常意識，就跟催眠誘導出來的任何恍惚狀態一樣，也是一種恍惚狀態。因此，要說服一個處於恍惚中的受試者相信他看不見的東西存在，幾乎是不可能的。」

• 「我確實是一個挺狡猾的傢伙，因為魯柏（珍）會代我表達我的觀點，而這正是我感興趣的地方。我對教育感興趣。」

• 「就算我透過魯柏從房頂上大喊大叫，提高音量，喊出我到底是誰。這能證明什麼？……就算我讓魯柏發出像青蛙一樣深沉、不敬神靈的聲音，這也毫無意義。」

• 「你們每個人都處於恍惚中，你和我都是，但注意力的焦點處於不同的領域。我們說話時帶著扭曲。」

• 「如果你覺得這種（聲音）展示很幼稚，那讓我提醒你，我也以同樣的眼光看待你的要求。」

--------------------------------------------------------------------------------

給讀者的話：去讀原著吧！

這份簡報只是賽斯智慧的冰山一角。賽斯在那晚不斷強調，這些「特效」只是開胃菜，真正的寶藏在於那些理論資料中。如果你想了解人類如何從潛意識中創造物質，或者想探討上帝的概念，你絕對不能錯過原著。

• 誠摯建議： 深入研讀賽斯資料系列書籍，那才是改變認知的開始。

• 官方書店： 歡迎訪問 New Awareness Network 的網站和書店，網址是：sethcenter.com/the-early-sessions

賽斯說過： 「我並不是要拯救世界……但我堅持以我不那麼謙虛的方式，做點什麼來修正你們的認知。」

現在，是時候走出你的「恍惚」狀態，去探索更廣闊的實相了！下次見！

本文件旨在深入分析並總結《賽斯資料》中具有里程碑意義的對話。本內容錄製於 1965 年 7 月 12 日下午 1:37，出自《早期課》第四冊（The Early Sessions Book 4）第 169 次課。這次課是在紐約州立大學奧斯威戈分校（Oswego State University College）的一次非正式、未預約的情況下，於 Instream 博士的辦公室內進行的。

核心背景與事件脈絡

• 同步性與預測： 珍（Jane）與羅伯（Rob）應 Instream 博士之邀參加催眠研討會。賽斯在先前的第 168 次課中準確預測了他們會遇到三位特定男性，其中包括一位將賽斯資料斥為「聰明精神分裂症患者之作」的年輕心理學教員。

• 非典型的課場環境： 這是珍第二次在埃爾邁拉（Elmira）家以外的地方進行課，且是在光天化日之下、充滿雜物的辦公室中進行。儘管環境侷限且珍有些不安，但賽斯的聲音依然強而有力，且在對話中表現出極高的主動性。

• 與 Instream 博士的互動： 這次課的獨特性在於賽斯與 Instream 博士之間直接的、快節奏的對話（Q&A）。博士對賽斯展現出的成熟思想與深刻洞察力感到震驚，並認為賽斯的聲音加強了這種「專業且能幹」的人格印象。

賽斯的觀點與核心教導

• 人類人格的內在能力： 賽斯強調，珍所展現的能力並非超自然現象，而是人類人格固有的能力。他致力於讓這些能力在物理層面被理解與研究，而非被視為奇異的偶然。

• 催眠與意識狀態： 賽斯提出了一個極具革命性的觀點：所謂的「清醒狀態」本質上與催眠狀態無異。他解釋道：「意識只是自我所注視的方向。」所有的察覺狀態其實都是不同的「催眠頻道」，切換狀態僅僅是切換注意力的焦點。

• 科學證明的弔詭： 賽斯與博士討論了科學證據的必要性。賽斯指出，過度追求「效果」會破壞自發性（Spontaneity），進而引入自我（Ego）的干預。他將自發性視為通往證據的「門戶」。

• 關於「蛋」的幽默比喻： 賽斯用生動的比喻描述研究人格的方法。他認為人格是行動模式，且是不穩定的。他提到，為了發現蛋裡面有什麼而敲碎它會毀了那顆蛋，而他有辦法在不敲碎殼的情況下「進入蛋內」。

• 對心理學界人物的點評： 賽斯精準地分析了當時知名的心理學家。他稱讚萊恩博士（Dr. Rhine）擁有一種容許自發性的「甜美」，但也指出其過度投入可能導致實驗控制不夠嚴謹；同時，他批評另一位主任過於在乎個人形象，其自我（Ego）反而阻礙了所尋求的效果。

賽斯人格特質與幽默時刻

• 拒絕被標籤化： 賽斯明確表示自己不是神祕的靈魂。他幽默地自嘲，有時必須接受物理定律，只是為了向「自命不凡的笨蛋」證明某些真相的存在。

• 對愚蠢的零容忍： 賽斯表示他可以應付懷疑論者，但對於「迷信且輕信他人的人」（Gullible）感到畏縮。他認為輕信的人帶來的傷害比懷疑者更大。

• 風趣的自白： 賽斯在課中展現出極強的自信與辯才，他甚至開玩笑說自己可以在紐約與任何厲害的醫生辯論並勝出。課末，他以一句冷幽默結束：「現在我要讓我朋友魯伯特（Ruburt）抽根菸。我自己倒是更想來根雪茄。」

精選關鍵語錄

為了進一步理解賽斯的思想，以下節錄課中具代表性的對話內容：

• 「我確實不是一個在半夜顯靈、眼神朦朧的鬼魂。我只是一個不再受你們物理定律束縛的聰明人格。儘管如此，當我必須接受這些物理定律，以向自命不凡的笨蛋證明我們所知道存在的東西確實存在時，這些就是限制。」

• 「清醒狀態，正如我經常說的，與任何其他狀態一樣都是一種催眠狀態。這裡我們只是將注意力的焦點切換到其他頻道……意識只是自我所注視的方向。」

• 「我是一個知識分子（Egghead），但我不需要錘子來敲開我的殼。」

• 「當你試圖篡改不同的層次時，你就改變了它。當你為了發現蛋裡面有什麼而敲碎蛋時，你就毀了那顆蛋。還有其他進入蛋內部的方法，而且並不難做到。」

• 「自發性是我們的門戶……如果物體出現了，如果證據出現了，它都是通過那個門戶進來的。」

學習與研究資源

• 深入研讀： 我們強烈鼓勵讀者研讀賽斯資料系列書籍，以獲得更完整的內在宇宙法規與人格本質知識。

• 官方網站與書店： 欲獲取更多《早期課》及相關著作，請造訪 New Awareness Network 官方中心：sethcenter.com/the-early-sessions

--------------------------------------------------------------------------------

免責聲明與分發資訊： 本播客/簡報內容將在全球各大主要平台免費發布，僅供教育用途，旨在推廣對人類人格潛力的科學與心理學探索。

重要宣告： 本播客將在所有主要平台上免費分發，僅用於教育目的。

資料來源： 賽斯資料 (Seth Material)《早期課：第四卷》(The Early Sessions Book 4)，第 168 節。

記錄日期： 1965 年 7 月 7 日，週三晚上 9 點。

鳴謝： 感謝賽斯資料及出版商 New Awareness Network。

輕鬆開場：來自賽斯的心意與調侃

在 1965 年這個悠閒的七月夜晚，珍（Jane Roberts）與羅（Robert Butts）邀請了幾位好友來到客廳，大家圍坐成一個圈。這場課雖然短，但賽斯（Seth）一出場就帶著他那招牌的幽默感和洞察力，既像是一位慈祥的老友，又像是一位看透世事的智者。

• 人體電池的考量： 賽斯一開始就溫柔地提醒，這是一次簡短的課程。不是因為他累了（畢竟他不需要睡覺），而是他得體諒這群人類朋友的生理極限，好讓他們為接下來的旅行保留精力。

• 潰瘍與新聞頭條： 賽斯幽默地問候了現場一位患有潰瘍的紳士（Bill Gallagher），並提到他的潰瘍狀況「略有改善」。此外，賽斯還不忘調侃 Peggy 寫的一篇關於珍的 ESP 著作的新聞報導，笑稱雖然報導裡壓根沒提到「賽斯」的名字，但他本人是非常「謙虛」的。

股市、旅行與命定的相遇

即使是在這種放鬆的氛圍下，賽斯還是隨口給出了一些驚人的預測和人生指南。

• 股市明燈： 賽斯提到 G.D. Searle 公司的股票。他預言這支股票將會經歷一次「非常嚴重的下跌」，之後才會緩慢回升。對於當時的投資者來說，這簡直是來自靈界的理財建議。

• 預見未來的工作行程： 賽斯預言在接下來的會議中，羅會遇到三位男性，其中一位比較年輕。他還提到這並非巧合，甚至連選擇 Instream 醫生的決定，背後也有著長期的潛意識準備。

• 生活的微妙轉變： 賽斯指出，一種日常生活的改變正在悄然發生。這不是那種驚天動地的巨變，而是一個緩慢的開始，象徵著「第一階段計畫」的完成。

--------------------------------------------------------------------------------

自我的藝術：為什麼你不該「虐待」你的自我（Ego）

賽斯在這節課中深入探討了「自我」在靈性發展中的角色，這部分內容對現代人來說極具啟發性。

• 頑固但健康的助手： 賽斯形容珍（魯柏）的自我雖然有點頑固，但非常健康且精力充沛。這對於靈媒工作至關重要，因為他必須在操作內在現實的同時，依然能在物質環境中有效運作。

• 避免分裂的祕訣： 賽斯嚴肅地指出，絕不能試圖「恐嚇或威脅」自我。

• 合作關係： 賽斯強調，珍的自我並非阻礙，而是一個「強大的助手」。它在賽斯提供靈感的同時，能自動保持整個人格的平衡。

--------------------------------------------------------------------------------

透明移動（Transparent Mobility）：靈魂的通行證

賽斯帶出了一個非常「酷」的概念：能量是如何穿梭於不同系統之間的。

• 什麼是透明度？ 賽斯定義真正的透明度不是「看穿」，而是「穿過」。能量會穿過所有的場域和系統，而我們其實就是那種能夠意識到自己在其他系統中存在的能量。

• 超越肉身的移動： 當我們理解了能量的運作方式，並將其應用於人類人格的移動性時，像「賽斯課」這樣的跨維度溝通就會變得理所當然。

• 賽斯關於能量的見解：
  主要集中在能量的流動、聚合以及自我與能量的關係上，具體重點如下：

  1. 能量的自然聚合（Energy Gestalts）
  賽斯強調，他們之間的通訊與合作並非出於某種「宿命」，我們的相遇與探索是「能量的格式塔（gestalts）以非常自然的方式匯聚在一起」的結果。

  2. 能量穿梭於所有系統與「透明運動」
  能量會在所有的場域和系統之中穿梭移動。賽斯將這種能量從一個系統移動到另一個系統的過程，稱為「透明的運動」（transparent motion）。他解釋，真正的透明度並不是指「看透」，而是能夠「穿越」或「移動過去」。

  3. 自我本身即是能量
  賽斯指出，人類其實是讓「身為你自己的能量」（the energy which is yourself）去體認並實現它在其他系統中的存在。

  4. 參與者的能量貢獻與心理氛圍
  在通訊的過程中，參與者（如約瑟）個人的力量、平衡與內在能力，提供了賽斯得以運作的很大一部分「心理氛圍」。參與者的行動不僅提供了額外的能量，也協助了靈媒（魯柏）順利接收這些通訊。

  5. 能量的保留與人類限制 賽斯也展現了對人類肉體與能量限制的理解。在該節課中，為了讓約瑟與魯柏在即將到來的旅行中，能夠「隨時調用所有可用的能量」，賽斯刻意安排了一個較短的課程，以避免過度消耗他們的精力。

--------------------------------------------------------------------------------

畫像中的賽斯：那個禿頭的優雅紳士

課程接近尾聲時，現場發生了一段有趣的插曲。羅最近畫了一幅畫，畫中是一個禿頭、壯實的男人，正招手叫觀眾靠近。

• 認可畫像： 珍（在賽斯狀態下）指著那幅畫說，這畫得簡直太棒了，完美捕捉了他的神韻。

• 多面的人格： 雖然羅之前畫過另一個金髮年輕版的「賽斯」，但賽斯表示這並不矛盾，它們代表了賽斯本體的不同面向。

• 幽默的告別： 賽斯最後以一個關於「耶穌會士」和「針尖上的潰瘍」的笑話結束了課程，並自嘲為「命定屬於你們的人」（fatefully yours）。

--------------------------------------------------------------------------------

深入學習建議

如果您對這些充滿智慧又帶點幽默感的內容感興趣，我們強烈建議您親自閱讀賽斯資料的原著。

• 學習資源： 歡迎訪問 New Awareness Network 的官方網站和書店：sethcenter.com/the-early-sessions

• 探索更多： 賽斯資料不僅僅是文字，它是一種擴展意識的工具，能幫助您理解生命、能量以及您自己那獨一無二的「自我」。

正如賽斯所說，他是一個「相當幽默的紳士」。在探索宇宙奧祕的路上，保持一顆輕鬆且充滿好奇的心，或許就是最好的裝備。祝您在學習賽斯資料的旅程中，也能找到那份屬於自己的「透明移動性」！

各位老靈魂與新朋友，放鬆點，找個舒服的地方坐下。今天我們要來聊聊一個既深奧又好玩的話題。這份簡報源自於 New Awareness Network 出版的 《賽斯資料：早期課》（The Early Sessions）第四冊，第 167 節，紀錄時間是 1965 年 7 月 5 日。

這場派對（喔不，是課堂）的主角是賽斯（Seth），由珍·羅伯茲（Jane Roberts）口述，羅伯特·巴茨（Robert Butts）筆錄。當時珍閉著眼，雖然剛開始語速有點慢，但後來簡直像開了外掛一樣順暢。以下是我們為你整理的重點，保證比你昨天忘記的夢境還精彩！

關於「人格」這場永不停歇的舞會

• 人格就是「動」： 賽斯一開場就說了，人格絕對不是一塊死板的石頭，而是一種「運動」（Motion）。它沒有任何一部分是靜止的。如果你覺得自己最近有點「卡住」，別擔心，那只是你的幻覺，你的人格其實一直在跳舞。

• 小我是唯一的「時間管家」： 在整個人格大家庭裡，只有「小我」（Ego）這個傢伙對時間斤斤計較。它把時間看成一連串的「過去、現在、未來」。

• 你體內的「內在小孩」活得好好的： 除了小我以外，人格的其他部分根本不鳥線性時間，所有的經驗都是「現在」。也就是說，你體內那個五歲的小屁孩並沒消失，他的反應和你的成年反應是並肩而坐的。

小我：那位固執又愛找藉口的主管

• 小我的選擇性記憶： 小我會決定要用哪些反應，或拒絕哪些反應。它常會因為覺得某些反應「沒效率」就把它們踢到一邊。但有趣的是，被小我拒絕的反應並不會消失，它們只是在後台待命。

• 合理化的專家： 當小我突然想用以前拒絕過的反應時，它會啟動「合理化」機制，幫自己找台階下。

• 小我的恐懼： 小我非常守舊且僵化，它害怕那些不符合它自我形象的替代反應。如果小我限制太多，那些被壓抑的衝動會像磁鐵一樣互相吸引，形成「衝動集團」，然後找機會衝出來給小我好看。

• 能源危機： 當小我太過專制，把太多生命力「築壩攔截」時，它會發現自己能用的能量變少了，處理外在世界時會感到力不從心。

• 缺乏溝通是主因： 賽斯指出，小我和內在自我（Inner Self）之間如果沒話聊，問題就大了：

賽斯的溫柔與能量充電站

• 休息是為了走更長的路： 這節課很短，因為賽斯覺得珍和羅伯特需要休息。這對夫妻那天剛好放假，賽斯非常支持這種「自由」。

• 能量再生： 賽斯希望他們能為即將到來的「催眠研討會」儲備能量。他不僅關注靈魂大事，連學生的身體狀態和行程都照顧到了，真是個暖心的老師。

• 節奏的重要性： 賽斯提到課程有其「內在節奏」，有時長有時短，這都是為了配合未來的事件和參與者的能量狀態。

--------------------------------------------------------------------------------

想深入了解更多關於人格、能量與小我的祕辛嗎？

我們強烈鼓勵大家親自研讀賽斯資料系列叢書，這絕對是一場心靈的冒險。歡迎造訪 New Awareness Network 的官方網站與網路書店：sethcenter.com/the-early-sessions 獲取更多經典作品。

版權聲明與推廣：

• 本資料內容歸功於 Seth Material 與出版商 New Awareness Network。

• 本音頻/文字內容將在各大主要平台免費發布，僅供教育用途。讓我們一起學習，一起在靈性的道路上「 chilling 」吧！

各位好，今晚我們換個輕鬆、有趣且帶點「冷幽默」的方式，來聊聊這份來自《賽斯資料》的精彩記錄。這不是那種枯燥的學術報告，而更像是一場靈魂深處的午夜談話。請放輕鬆，聽我們細細道來。

本文件的所有內容均源自《早期課》第四冊 (The Early Sessions, Book 4) 之第 166 節。這節課記錄於 1965 年 6 月 30 日晚上 9 點。當時，珍·羅伯茲 (Jane Roberts) 在她的前廳進行傳述，現場還有一位老朋友約翰·布拉德利 (John Bradley) 在場見證（賽斯稱他為「菲利普」）。

關於這節課的背景側寫

在進入核心分析之前，讓我們先感受一下現場那種「 chilling 」又有點詭異的氛圍：

• 珍當時說話的速度極快，快到讓記錄者羅伯（Joseph）得不斷請她慢下來。

• 儘管珍全程閉著眼睛，但她的聲音比平常更響亮，有時甚至變得異常低沉。

• 賽斯在課堂中甚至帶點「毒舌」地調侃了珍（魯伯特）之前的行為，這讓整節課充滿了幽默感。

--------------------------------------------------------------------------------

人格、疾病與自我的「物理橋樑」

賽斯在這一節深入探討了人格與疾病的本質。他提醒我們，身體的毛病往往不是意外，而是我們人格的一部分。

• 疾病作為自我形象： 賽斯指出，當一個人接受疾病作為自我形象的一部分時，它就成了自我現實中的實際組成部分。人格不只是心理現實，它同時也是生理現實、電子現實和心理現實。

• 關於潰瘍的洞見： 賽斯舉了兩位業務員（菲利普與他的朋友比爾）為例。比爾患有潰瘍，而菲利普沒有。

  • 賽斯提到：「當人格接受疾病作為其自我形象的一部分時，疾病就成了自我現實的一個實際組成部分。人格因此必須被視為一種生物性現實。」

  • 潰瘍在賽斯眼中是「為了強迫自我的各個層次承認統一性而進行的嘗試。從字面上看，它是一個物理橋樑。」

• 內外失調的代價： 比爾之所以患潰瘍，是因為他無法統一內在與外在的自我。他在工作時心裡想著「這不是我」，他並不相信自己賣的產品。相反地，菲利普雖然也有恐懼導致的「極度神祕感」，但他相信自己的產品，並在銷售時帶著內在的完整性。

--------------------------------------------------------------------------------

菲利普的職場預言與政治秘密

這節課最「神」的部分，莫過於賽斯對菲利普職場生涯的精確預測與分析。這簡直比專業的職涯顧問還要精準。

• 公司大重組預警： 菲利普當時所在的 Searle 公司正面臨財務損失。賽斯預測公司在六個月到一年內會發生不可避免的大重組。

  • 賽斯提到：「在重組發生時，那些曾直言不諱的人會被重用，而那些沈默的人則會面臨解雇的風險。」

  • 此外，賽斯甚至提到在公司高層將會發生一起死亡事件，這將是觸發官員決定重組的基本原因之一。

• 政治活動的神奇助力： 菲利普參與了保守派政治運動，這原本看似與工作無關，但賽斯指出，公司高層正在密切關注他的領導能力。

  • 即使上司不一定認同他的政治立場，但他們信任他的「正直」。因為在他們看來，除非菲利普真的相信某個事業，否則他不會追隨一個非主流的運動。

• 給菲利普的真心建議：

  • 留在醫療領域：雖然他不適合當醫生，但他非常擅長與醫生打交道。

  • 提防一名「矮個子男人」。

  • 考慮明尼阿波利斯 (Minneapolis) 的一家小型公司，那裡未來會有巨大的擴張機會。

  • 在家庭關係中要更加開放，不要過度神祕，否則神祕感會威脅到他作為安全感基礎的家庭生活。

--------------------------------------------------------------------------------

賽斯的「冷幽默」：魯伯特的惡作劇

在課堂的中段，賽斯展現了他幽默的一面，他對於珍（魯伯特）去捉弄一個自稱是靈媒的 72 歲老太太感到非常不滿。

• 賽斯的斥責： 賽斯認為珍去嘲笑那些「被誤導且神經質」的靈媒是不厚道的。

  • 賽斯幽默地說道：「我甚至可能親自嘗試一次物質化顯現，把那可憐的女人嚇得魂飛魄散。」

  • 他指出，雖然這些靈媒可能是自欺欺人的，但她們並沒有傷害任何人，甚至在沒人願意聽她們說話時，她們還在傾聽。

--------------------------------------------------------------------------------

來自賽斯的問候與結語

在這節課結束時，賽斯展現了他一貫的溫暖（與俏皮）：

• 他稱呼羅伯為「我將去休息的約瑟」(I will take a break Joseph)，以此調侃羅伯頻繁要求休息。

• 他再次強調他隨時待命，並對這群朋友表達了最誠摯的祝願。

--------------------------------------------------------------------------------

致讀者： 本文所引用的內容與智慧均歸功於 賽斯資料 (Seth Material) 以及出版商 New Awareness Network。

如果您對這些跨越時空的智慧感到好奇，我們強烈建議您親自研讀賽斯資料系列叢書。這不僅是一次知識的洗禮，更是一場人格的覺醒。

• 官方書店與資源： 歡迎訪問 New Awareness Network 的網站 sethcenter.com/the-early-sessions 獲取更多資訊。

法律聲明： 本內容（Podcast 稿件/簡報）將在所有主要平台上免費發布，僅供教育用途。讓我們一起在輕鬆的氣氛中探索生命的奧祕！

各位聽眾朋友們，歡迎來到這場關於宇宙奧秘、人格心靈，而且保證絕對放鬆的靈性脫口秀！今天我們要聊的東西有點深，但我們會用最 Chill、最幽默的方式來拆解它。

在我們開始之前，先做個正式聲明：本節目的內容源自於 New Awareness Network 出版的《賽斯資料》（Seth Material），具體出自 《早期課：第四冊》（The Early Sessions, Book 4）第 165 節。這場課程的紀錄日期是 1965 年 6 月 28 日。

這份錄音/文件將在所有主要平台上免費發布，僅供教育用途。我們強烈建議大家去研究賽斯資料的原著，並造訪 New Awareness Network 的網站與網路書店：sethcenter.com/the-early-sessions，那裡有更多寶藏等著你挖掘！

那個汗流浹背的夜晚：時空背景

想像一下，1965 年 6 月 28 日的週一晚上 9 點。紐約的夏夜又熱又潮濕，簡直像在三溫暖房裡。羅勃（Rob）在那裡熱到快崩潰，但我們的女主角珍（Jane）一進入出神狀態（Trance），簡直就像自帶冷氣一樣，對高溫完全免疫。

珍當時閉著眼睛，說話語速飛快且安靜。賽斯（Seth）一上場就給這場熱得發瘋的夜晚定調：「我希望這將是一個安靜而和平的節。 」

人格不是雕像：它是「自發行動」的 Party

賽斯一開始就打破了我們對「人格」的刻板印象。你以為人格是一個固定的模板嗎？不，它更像是一場永不停歇的閃電舞。

• 人格的動態本質：人格絕對不是靜態的建築，而是一組「自發行動」的集合。

• 健康來自內在：如果你想調整人格或追求健康，那必須從內在開始，透過「統一原則」將特性行動重新分組。

• 多維度的存在：你以為你只是這個肉體嗎？賽斯說，人格存在於許多維度中，而且它與物理領域的聯繫其實比你想像的要少得多。

• 智慧 vs 直覺：智力（Intellect）其實只察覺到人格的一小部分。想要找到真正的答案？你得往內走，進入組成自我的「行動」之中。

賽斯金句： 「必須透徹理解，人格在任何情況下都不是一個靜態或不動的構造。相反，它是一系列自發行動的集合。只有從這個角度來看，你才能開始理解它如何形成自己的健康。」

自我（Ego）：那個有點強迫症的「前台負責人」

賽斯對「自我」（Ego）的描述非常有趣。它就像是一個負責處理外界環境的「前台代理人」或「圖書管理員」。

• 時間的創造者：人格本體其實對物理時間沒什麼概念。是「自我」為了分類、標籤、確保持續感，才創造了過去、現在與未來的概念。

• 過度分類的後果：當自我太過努力地進行分類，甚至拒絕接受潛意識傳來的某些重要經驗時，問題就來了。

• 神經症的根源：所謂的神經症，往往不是因為潛意識埋藏了什麼，而是因為「自我」拒絕接受這些行動，進而阻礙了能量的自然流動。

賽斯金句： 「自我的這種拒絕，是許多所謂神經症的基礎。錯誤不在於某個特定的行動被潛意識埋葬了，而在於自我拒絕從潛意識中接受該行動，從而阻礙了能量的自然流動。」

次要人格：心靈的「緊急救難隊」

如果你聽說過「次要人格」或「人格分裂」，賽斯給了一個超酷的解釋。這通常不是大腦壞掉，而是心靈的自我保護機制。

• 健康的嘗試：次要人格往往是人格為了表達那些長期被「拒絕性自我」壓抑的行動，而做出的健康嘗試。

• 能量的分流：當原本的自我太過僵化，能量就會重新組合，形成另一個自我系統來發洩壓力。

• 生存價值：在某些情況下，次要人格是一種緊急措施，防止整個人格系統徹底崩潰。

賽斯金句： 「在某些情況下，次要人格代表了人格為了維持自身而能採取的現有替代方案中最好的選擇。那麼，這種阻礙行動就具有生存價值。」

樹木的啟示：行動中的身份感

賽斯還順便酸了一下當時的心理學家，說他們對生物學與人格的聯繫理解得太淺了。他拿樹木當例子，教我們如何看待「毀滅」。

• 沒有自我的恐懼：樹木有意識，但沒有發達的自我系統。

• 痛但不怕死：樹木被砍斷肢體時會感到疼痛，但它不害怕毀滅。

• 內在的原子知識：樹木知道自己是「持續行動」的一部分，即使形態改變，它依然存在於行動之中。

結語：放鬆一點，你的「自我」需要彈性

這節課告訴我們，一個強大且可靠的「自我」是必要的，但它不能變成一個「監獄守衛」。

• 理想的狀態：自我必須要有彈性，既要能組織能量處理物質世界，又要能讓內在自我的表現慾望流露出來。

• 靈媒 Ruburt（珍）的優勢：賽斯提到，珍之所以能進行這麼穩定的傳訊，是因為她的自我足夠強大且安全，不會擔心人格結構被破壞。

這場在悶熱夜晚進行的課程，在晚上 10:43 結束。珍回到現實世界後，覺得這一切彷彿只過了 15 分鐘。

希望今天的分享讓你對自己的「多維度人格」有了新的看法。記住，你不是一個固定的點，你是一場精彩的行動！

再次鼓勵大家研究賽斯資料原著，並造訪 sethcenter.com/the-early-sessions。

我們下次見，保持 Chill，保持覺察！

放鬆點，各位。今晚我們要聊的話題可能會讓你對「生病」這件事徹底改觀。這份簡報源自於 《早期賽斯資料》第四冊（The Early Sessions, Book 4）第 164 節，記錄日期是 1965 年 6 月 23 日。

那天晚上外面下著雨，珍（Jane Roberts）和羅（Rob）躲在後屋的小房間裡，享受著那份遠離喧囂的寧靜。珍進入了一種相當放鬆但也相當奇特的狀態，全程閉著眼睛，有時候講話快得像連珠炮，有時候又會停下來「載入」一些難以言傳的概念。

這份資料由 New Awareness Network 出版，版權屬於 賽斯資料（Seth Material）。這是一個免費分享的教育內容，旨在幫大家探索意識的奧秘。

阻礙行動：你的人格出現了能量塞車？

賽斯老兄一上場就直搗黃龍，聊到了所謂的「阻礙行動」（Impeding actions）。這聽起來很像交通堵塞，但其實是發生在你的人格內部：

• 所謂的「阻礙行動」，其實就是能量或行動的實際封鎖，就像是死胡同裡的能量堆積。

• 這並不代表行動真的終止了，而是能量被轉向了那些「對你整個人格發展沒什麼好處」的頻道。

• 這些能量會轉向內化，影響整個系統。它們就像是人格框架上的側枝，雖然本身不一定有害，但從整體發展來看，它們分散了你本來可以用在更有益地方的能量。

• 每個人在實務上能使用的能量是有限的（雖然理想上是無限的），所以如果你花了一大堆能量在維護這些「阻礙行動」，你的其他人生目標自然就會顯得「動力不足」。

為什麼人格會「愛上」疾病？

這聽起來很瘋狂，對吧？誰會想生病？但賽斯指出了一個心理上的扎心事實：

• 當一種阻礙行動（例如疾病）發生時，人格結構會「字面上」把它接受為自我的一部分。

• 一旦這種情況發生，衝突就來了：你的「自我」不想放棄任何一部分的「自己」，即使那個部分讓你痛苦得要命或倒楣透頂。

• 賽斯提醒我們，痛覺雖然不舒服，但它也是一種讓人意識到「老子還活著」的方式。任何強烈的感覺，無論是好是壞，對意識來說都是一種刺激。

• 在最基礎的層面上，行動本身並不區分「愉快」或「痛苦」，它只知道「我在體驗」。這種對刺激的全然接受，是意識的本質。

原子和分子的「歡樂大冒險」

如果你覺得你的「自我」很難搞，那來看看你身體裡的原子和分子，它們簡直是冒險家：

• 在原子和分子的層次，它們完全沒有對死亡或毀滅的恐懼。

• 這些小傢伙非常清楚自己的「不可毀滅性」，它們甚至會「歡樂地」接受自己的毀滅，因為它們知道自己是整體行動的一部分。

• 相比之下，我們人類進化出了高度分化的「自我」（I）意識，這個「自我」超級努力地想要維持自己的邊界，所以才會對疼痛和毀滅感到恐懼。

疾病：你人格的「臨時應急措施」

有時候，你以為的「敵人」其實是你的「保鏢」。賽斯對疾病的看法非常獨特：

• 疾病有時會被當作一種「新的統一系統」。當原本的一套人格運作原則崩潰時，疾病會暫時站出來支撐大局，維持人格的完整性，直到新的建設性原則出現。

• 在這種情況下，疾病甚至不能被稱為「阻礙行動」，除非它在任務達成後還賴著不走。

• 疾病並不是從外面攻擊你的異己力量，它其實是人格自己創造出來的，而且是有目的的。

• 人格是有邏輯的，它會根據內在需求來選擇接受或拒絕某些行動。

如何讓疾病「光榮退伍」？

既然疾病是人格創造的，那我們當然也有辦法請它走路：

• 人格是非常靈活且不斷變化的。我們只需要改變能量移動的方向。

• 當人格意識到，這個「阻礙行動」其實只是一個「被採納」的部分，而不是「最基本的」自我結構時，事情就好辦了。

• 如果我們能打開那些被堵塞的行動頻道，讓能量自由流動，疾病往往就會消失。

• 之後的課程會深入討論如何區分「有益的疾病」和「有害的疾病」，以及如何讓那些臨時的應急症狀逐漸淡化。

來自賽斯本尊的關鍵語錄

為了讓大家感受一下現場氛圍，這裡精選了幾句原汁原味的賽斯語錄：

• 「阻礙行動代表了能量或行動的實際封鎖，即死胡同式的累積。」

• 「阻礙行動，例如在疾病中看到的那樣，被性格結構……實實在在地接受為自我的一部分。」

• 「行動在這一層次上意識到自己，但『我』的分化還不夠明確，不足以害怕毀滅或痛苦的刺激。在這裡，我們僅僅看到行動了解自己。」

--------------------------------------------------------------------------------

這場關於意識與健康的奇幻旅程才剛剛開始！如果你想深入研究這些燒腦又療癒的內容，強烈建議你去翻翻賽斯資料的原文書，那裡有無盡的寶藏。

你可以造訪 New Awareness Network 的網站和網路書店，獲取更多《早期賽斯資料》的訊息： 👉 sethcenter.com/the-early-sessions

本內容（Podcast/簡報）將在所有主要平台上免費分發，僅供教育用途。 放鬆心情，保持覺察，我們下次見！

各位對意識探索感興趣的朋友們，先深呼吸一下，找個最舒服的姿勢坐好。我們今天要聊聊這份超級酷的資料，它來自《早期課》（The Early Sessions）第四冊，那是 1965 年 6 月 21 日的一個悶熱週一晚上。

這場對話不僅內容深邃，而且充滿了那種賽斯式的幽默與「冷卻」氛圍。我們將一起拆解這一節的精華，看看賽斯是如何把那些嚴肅的哲學概念變得像夏日午後的雷陣雨一樣令人神清氣爽。

【聲明】本播客內容僅供教育用途，將在所有主要平台免費發布，讓大家一起提升意識層次。

關於第 163 節的幕後小故事

在正式進入內容前，我們先來感受一下當晚的氛圍：

• 爵士樂與感官衝擊： 就在錄製這節課的前一天，珍（Jane）和羅（Rob）去參加了一場爵士彌撒。羅描述那是種「聲音變成了實體波浪」的神奇體驗，就像有一雙無形的手在拍打他的耳朵，渾身充滿了雞皮疙瘩般的快感。賽斯在後面的課裡對這種全身感官接收刺激的能力大加讚賞。

• 「實用」的冷幽默： 珍在做家務時突然收到賽斯的簡訊（精神層面的）：我們人類對「實用性」的想法，往往一點都不實用。這簡直是在吐槽我們平日裡瞎忙活的最好註解。

• 天氣預報： 那晚 Elmira 的天氣又悶又熱，還下起了暴雨，但珍在傳訊時完全進入了狀態，皮膚清爽乾渴，完全沒被高溫干擾，倒是記錄員羅寫到手汗直流。

重點解析：夢境、暗示與行動的律動

賽斯在這一節裡給我們帶來了幾個關於「意識如何運作」的震撼彈，我們用最輕鬆的方式來梳理：

• 夢境宇宙（Dream Universe）的預告：

  • 賽斯提到他們即將開始深入研究夢境宇宙，而且會用珍和羅累積的幾百個夢境筆記當作教課書。

  • 這告訴我們：如果你想了解意識，記得把床頭的筆記本準備好，那是你的「私人實驗室」。

• 別再說「暗示」，那是「期待」與「推力」：

  • 賽斯覺得「暗示」（Suggestion）這個詞太遜了。他更喜歡用「期待」（Expectation）。

  • 暗示並不是一種從外面強加在行動上的力量，它就是「行動本身的方向」。就像水流自然會往低處流一樣，這是一種內在的衝勁。

  • 如果你有負面暗示，那就像是水流中的「逆流」或「亂流」，會把你的能量分散，讓你沒辦法形成強大的人格結構。

• 生病的「實用性」？：

  • 這點非常有趣！賽斯說，有時候「生病」這種阻礙行動，在某個當下反而是「建設性」的。

  • 為什麼？因為它可能像個暫時的煞車，阻止你走向更具破壞性的方向。但如果危險過去了你還賴在病床上不走，那就真的變成礙事的「亂流」了。

• 自我（Ego）這個小固執：

  • 自我（Ego）通常不具備判斷什麼是對整體人格最好的能力。它只看物質世界，就像一個只看導航的小司機，卻不知道整台車的旅行目的是什麼。

  • 理想狀態是：自我要懂得聽從「內在自我」的指令，然後在外在世界負責執行。這就是所謂的「人格整合」。

• 界限其實是你的幻覺：

  • 賽斯最後冷冷地提醒我們：所有的界限都是因為人類的感知能力有限。

  • 你覺得一個單位在哪裡結束，只是因為你「看不見」它之後的部分了。實際上，所有行動都是融合在一起的。

賽斯語錄精選（163 節節錄）

為了讓你感受原汁原味的賽斯風格，這裡挑選了幾段極具代表性的對話（內容不超過本節 5%）：

• 「你們所謂的暗示……不過是數據投影到物質宇宙中，它是心理表現的一種，賦予行動方向。因此，暗示是行動的特性之一。」

• 「負面暗示通常是阻礙性的行動……它們像逆流一樣運作，設置阻礙，並通過將主要能量分散到幾個不同的方向來阻礙它。」

• 「自我也許可以被教會一個非常有價值的功用：首先是讓它理解它對整體人格的依賴性，以及它在物質宇宙操縱方面的特殊導向能力。」

• 「界限是感知局限性的結果，因為一個單位似乎在感知停止的地方結束。」

學習指南與資源

如果你覺得這一節的內容讓你頭皮發麻、心中一亮，那代表你的內在自我也在共鳴！

• 深入研究： 想要挖掘更多細節？我們強烈建議你去翻閱《賽斯資料：早期課》（The Early Sessions）系列書籍。

• 官方網站： 這裡是知識的寶庫，請訪問 New Awareness Network 的網站與書店：sethcenter.com/the-early-sessions

• 致謝： 感謝賽斯資料（The Seth Material）以及出版商 New Awareness Network 持續為世界提供這些寶貴的意識地圖。

這節課就在賽斯「感覺非常仁慈且享受孤獨」的氛圍中結束了。大家也別太累著了，放下筆記，去感受一下周遭那些「看不見的行動波浪」吧！

祝大家今晚都有個好夢，我們在夢境宇宙見！晚安。

這是一份針對賽斯資料（Seth Material）《早期課》第四冊（The Early Sessions Book 4）第 162 節內容的深度解析報告。本節課記錄於 1965 年 6 月 14 日。

在開始這場心靈冒險之前，請大家先深呼吸，放輕鬆。我們即將進入賽斯的智慧領域，這裡充滿了深刻的見解，偶爾還帶點賽斯式的幽默和調侃。

--------------------------------------------------------------------------------

課前背景：五個人的客廳聚會

在那個星期一的晚上，珍（Jane Roberts，賽斯稱其為魯伯 Ruburt）的客廳裡熱鬧非凡。除了記錄者羅（Rob，賽斯稱其為約瑟 Joseph），現場還有三位見證人：Lorraine、Bill 和 Peg。

• 珍進入了一種極度解離的狀態，說話速度快得驚人，甚至讓羅不得不請她慢下來。

• 賽斯在這一節展現了他對人類心理與生理連接的精準掌握，同時也不忘幽默地抱怨一下，如果他要求珍一週上三堂課，他肯定會被珍的抗議嚇到「躲在靴子裡發抖」。

核心見解一：你的身體是內在狀態的「完美映射」

賽斯開場就給現場的一位男嘉賓（Bill）做了個「身體檢查」。他指出，Bill 的潰瘍並非偶然，而是潛意識創造物質的一個經典例子。

• 生理是有機的完美映射：物理有機體會生動且完美地反映出人格最深處的狀態。就像地球的政治結構反映了每個人的內在神經官能症一樣，個人身體也反映了內在人格。

• 潛意識造物：我們創造物理物質就像做夢一樣毫不費力且自動。自我（Ego）甚至不知道夢是怎麼造出來的，更別提身體物質了。

• 惡性循環的潰瘍：當一個人創造了潰瘍，並將其視為自我形象的一部分時，這個物理現實就會被自動地反覆重造。

• 身體責任制：賽斯直言不諱地說：「你就是你所認為的那個樣子，每一個思想都鏡像在人類有機體的物理物質中。」這不是魔術，而是潛意識將思想的電學成分轉化為物質的過程。

「既然每個人都在潛意識裡創造了自己形象的物理物質，那麼，這個形象的狀況就是他自己的責任。」 —— 賽斯，第 162 節

--------------------------------------------------------------------------------

核心見解二：夢的宇宙——另一個真實的戰場

如果你覺得夢只是幻覺，賽斯可能會對你翻個白眼。他強調，夢的宇宙和物理宇宙一樣永久且真實。

• 意識的定義：賽斯給出了一個經典定義——「意識是自我（Self）注視的方向」。

• 夢的實相：你在夢中走過的街道、看到的里程，並非存在於你的腦殼裡，而是存在於一個超越物理空間的電學系統中。

• 夢中無老少：在夢中，你可能在物理時間的一瞬間體驗了兩三個小時，但你的物理身體並沒有因此老化。夢更接近內在自我的純粹表達。

• 自我的通訊站：夢是自我與自我所有層面（包括前世資訊）溝通的方式。

「你在夢宇宙中的體驗，在各個方面都與你的清醒體驗一樣鮮活、有效且真實。」 —— 賽斯，第 162 節

--------------------------------------------------------------------------------

核心見解三：解構「自我」與「內在自我」

賽斯提出了一個很有趣的「層次結構」，幫助我們理解那個不只是「自我」的自己。

• 五個魯伯：在那個房間裡，其實有五個「物理性的魯伯」。因為每個人都根據自己的感官創造並投射了對珍的獨立影像。

• 自我的架構（由外而內）：

  • 外在自我（Outer Ego）：面對物理環境的你。

  • 潛意識區域：包含個人自我層、前世經驗層、種族集體層。

  • 內在自我（Inner Ego）：隱藏在潛意識緩衝區之後，向內注視的面孔。

• 打破邊界：自我（Self）是沒有邊界的。你認為的思想、甚至你進食的營養和排出的汗水，都證明了自我是與環境不斷流動交換的過程，而非封閉在骨頭裡。

--------------------------------------------------------------------------------

核心見解四：萬物皆「行動」（Action）

賽斯更傾向於用「行動」或「活力」來描述這一切。

• 偽裝物質：物理物質只是行動在物理系統中的「偽裝」表現。

• 電學本質：思想是行動，呼吸是行動。染色體本身只是內在電學數據的物理物質化。

• 內在感官：要感知真實的現實，必須從外在感官切換到內在感官，因為外在感官只能感知偽裝。

「這一節課本身就是行動，既然它是行動，它就改變了參加的各位、傳達它的魯伯，以及給出它的我。」 —— 賽斯，第 162 節

--------------------------------------------------------------------------------

賽斯的幽默與溫馨提示

在課程的尾聲，賽斯與羅進行了像朋友一樣的閒聊，氣氛非常 Chill。

• 關於加班：賽斯開玩笑說他不敢隨便要求珍增加課時，免得被珍「無止境的抗議」追著跑。

• 生活建議：賽斯建議羅和珍多去參加社交活動（比如跳舞），而不要在週六晚上搞什麼通靈會或降神儀式。他說：「我們需要外向的活動」。

• 練習場：賽斯提到，現場的見證人對珍來說是很好的「練習」，這能增加她在未來面對更多人群時利用能量的能力。

--------------------------------------------------------------------------------

結語與致謝

這份簡報旨在分享賽斯資料的深奧智慧，讓我們明白：我們不僅僅是那個在鏡子裡看到的、會生病或疲憊的「外在自我」，而是一個與廣闊宇宙相連、具備創造物質能力的偉大生命。

• 致謝：感謝**賽斯資料（Seth Material）**及出版商 New Awareness Network。

• 學習資源：強烈建議各位深入研讀賽斯資料系列叢書。欲了解更多資訊或購買書籍，請造訪 New Awareness Network 官網及書店：sethcenter.com/the-early-sessions。

--------------------------------------------------------------------------------

聲明：本內容（Podcast/簡報）僅供教育目的使用，將在各大主要平台免費發布。

「祝大家今晚愉快，也祝願各位在探索自我的旅程中，找到那份與生俱來的創造力。」 —— 賽斯資料研究小組

本播客聲明：本節目將在所有主要平台免費發布，僅供教育用途。

這份簡報記錄了來自《賽斯資料早期課：第四冊》（The Early Sessions Book 4 of Seth Material）的第 161 節內容，錄製日期為 1965 年 6 月 9 日。讓我們放鬆心情，用一點幽默和輕鬆的態度，來看看賽斯（Seth）這位「老朋友」如何剖析人類那愛面子又焦慮的「自我」。

為什麼賽斯不急著治好你？（慢慢來，比較快）

• 拒絕「特效藥」： 賽斯一開場就說他不想給出一個宏大的康復計劃，而是要像餵小鳥一樣慢慢給「小食」。因為如果一下子給太多，當事人會帶著那種「源於焦慮甚至恐慌」的拼命勁頭衝進去，這對康復一點幫助都沒有。

• 理解大於治癒： 如果不理解病痛是如何產生的，或者不理解是哪些性格元素導致了疾病，那麼就算治好了這一個，身體也會很快「開發」出下一個。

• 賽斯原話精選： 「我們不希望讓他這麼快擺脫一種疾病，以至於他仍然覺得需要它，因為在這種情況下，他確實會非常迅速地發展出另一種疾病。」

自我：那個拒絕參與「行動」的控制狂

• 站得遠遠的自我： 賽斯指出，很多問題的根源在於「自我」（Ego）試圖脫離生命整體的「行動」。它想要強迫行動，或者與不是由它發起的行動對抗。

• 缺乏信任： 自我根本不信任內在自我（Inner Self），也不信任自己的內在器官。它像個偏執的監視者，覺得如果不盯緊點，內在器官就會害它。

• 硬撐的能量： 因為自我也拒絕接受整個人格提供的能量儲備，所以它只能把自己搞得很緊繃，試圖以此維持穩定。

• 賽斯原話精選： 「自我不相信內在自我的能力，這導致了一種強烈的、受抑制的恐懼……自我因此處於目前的境地，因為它恐懼自己如此孤立，因為它在很大程度上切斷了與內在自我的聯繫。」

潰瘍：一個「野蠻的第二人格」

• 不只是胃痛： 賽斯提出了一個超酷（但也挺 chilling）的觀點：潰瘍在某種意義上是一個「野蠻且殘暴的第二人格」。當事人的生活完全圍繞著這顆潰瘍在轉，這跟被多重人格控制沒什麼兩樣。

• 多餘的行李： 潰瘍不是手也不是腳，它不是你天生遺傳的一部分，也不是你生存的必需品。它只是自我為了某些目的而添加的「額外行李」。

• 食物的象徵： 為什麼潰瘍患者會挑食？賽斯說，因為自我害怕「介入」和「參與」，而食物正是「參與」的象徵。拒絕食物，其實是自我在表達它對現實世界的拒絕。

• 賽斯原話精選： 「我們今晚這裡確實有一個第二人格，一個強大而野蠻的人格。它的名字叫潰瘍……人格必須被引導去看到，是它自己創造了潰瘍，無論是在心理上還是物理上，而且它自己確實可以將其拋棄。」

如何把這顆「行李」丟掉？

• 自我的再教育： 要讓自我明白，它只是整體人格的一部分。真正的「永久性」其實是死亡，而自我的本質應該是隨行動而改變、充滿活力的。

• 心理時間練習： 賽斯建議進行「心理時間」（Psychological Time）實驗，每天約 15 分鐘。這能讓自我與那些被它忽略的內在部分建立親密關係。

• 沒有簡單方案： 賽斯強調他是一個「教育者」，不提供廉價的解決方案，因為只有當你從內在理解了那個「需求」是虛假的，問題才會真正消失。

• 賽斯原話精選： 「我是一個教育者……我不相信給出簡單的解決方案，因為它們毫無價值。這個過程中的直接經驗將確實是你自己的，正因為它是你自己的，它才會結出果實。」

賽斯的毒舌與溫柔

• 像受驚的小鳥： 在課堂結束前，賽斯幽默地調侃了在場的人（珍、羅以及證人），說他們像「在強風中棲息在尖頂屋頂上的緊張小鳥」。

• 想耍寶的心： 賽斯說他其實很想多展現一點「愛玩的天性」（playful nature），但礙於羅（Joseph）那嚴肅成熟的人格（還有那雙寫字寫到快抽筋的手），他只好表現得莊重一點。

• 賽斯原話精選： 「我畢竟不僅僅是一個資訊噴泉，永遠溢出事實供你們啟發，如果機會允許，我想用更俏皮的談話與你們交流。」

--------------------------------------------------------------------------------

版權聲明與學習資源： 本內容歸功於「賽斯資料」（The Seth Material）以及出版商「New Awareness Network」。

我們強烈鼓勵所有對生命本質感興趣的讀者，親自研讀賽斯資料系列叢書。欲獲取更多資訊，請造訪 New Awareness Network 官方網站及網路書店：sethcenter.com/the-early-sessions

各位追求靈性成長的夥伴們，先深呼吸，找個最舒服的姿勢坐好。我們今天要來點輕鬆、幽默，甚至帶點「冷調」的內容。這份簡報源自於 賽斯資料《早期課》第四冊（The Early Sessions Book 4）第 160 節，紀錄日期是 1965 年 6 月 7 日。

在開始這場心靈冒險之前，要先鄭重聲明：本播客（文稿）將在所有主要平台免費發布，僅供教育用途。 我們要感謝 賽斯資料（Seth Material） 以及出版商 New Awareness Network 提供這些珍貴的洞見。

如果你聽完覺得腦洞大開，想要更深入研究，強烈建議去買書來啃，或者逛逛 New Awareness Network 的官網與書店：sethcenter.com/the-early-sessions。

1. 突發課：當「內在氣候」對了，賽斯就來了

這節課一開始，賽斯就先聊了聊「突發課」（Spontaneous sessions）這回事。雖然他平常對課表很嚴格，但偶爾也會來點驚喜。

• 天時地利人和： 賽斯指出，當珍（Ruburt）的狀態好到能進入極佳的催眠狀態，且周圍的「情感氣候」也給力時，就是開課的好時機。

• 你的同意很重要： 賽斯其實很紳士的。他說，除非你們同意（不管是意識上還是潛意識上的），否則他不會強行「出線」。如果你們清醒時說「今天老子想放假」，他絕對不會來打擾。

• 交通噪音？沒問題： 當時課堂上有很吵的車流量，珍甚至有點緊張。但賽斯很淡定地說，只要他想，他可以安排得讓這些噪音一點都不困擾。這就是大師的底氣！

「你所謂的暗示確實就是期待。……這種建設是從內而外的。內在自我試圖根據自己的自我意象來構建物理形象。」 —— 賽斯（第 160 節）

--------------------------------------------------------------------------------

2. 暗示 = 期待：你的身體是你「想」出來的

賽斯給了「暗示」一個超酷的新定義：暗示就是期待。

• 由內而外的施工： 物理身體不是外面貼皮貼出來的，而是內在自我根據「自我意象」從內向外蓋出來的。

• 出錯是誰的鍋？ 如果身體蓋歪了、生病了，賽斯說這不是內在自我的錯，而是「個人潛意識」或「自我（Ego）」在搗亂。

• 變異基因的真相： 那些所謂的突變基因或身體扭曲，其實是基因意識內部的「內在扭曲」投射到微觀尺度的結果。簡單說，心歪了，細胞就跟著歪。

--------------------------------------------------------------------------------

3. 所謂的「負面暗示」，其實只是能量「斷電」

這部分真的很精彩，賽斯把「暗示」講得像電路板一樣。

• 行動的推動力： 暗示是行動內在衝力的一部分。

• 負面暗示的真面目： 它們其實是能量流動的「中斷」。賽斯把它形容成「死水中的死漩渦」，這種運動毫無意義，只會阻礙行動。

• 先有阻塞，才有暗示： 這點超關鍵！除非你內在已經發生了能量阻塞，否則負面暗示根本沒機會發揮作用。

• 內在聲音的頂點： 賽斯認為，暗示是內在聲音推動行動進入多元、創意模式的最高峰。

「負面暗示因此是能量與動力內在阻塞的症狀。它們代表了已經發生的裂痕。」 —— 賽斯（第 160 節）

--------------------------------------------------------------------------------

4. 自我（Ego）：那個想當暴君的「傲嬌」

賽斯對「自我」的描述很有趣，帶點幽默的批判感。

• 自我的幻覺： 自我喜歡把自己從「行動」中抽離出來，假裝自己是獨立的觀察者。但事實上，它也是行動的一部分，根本逃不掉。

• 癌細胞式的行為： 如果不加約束，自我會試圖吞噬有機體的所有其他方面，「像瘋了一樣橫衝直撞」。

• 拒絕合作： 自我常常拒絕吸收某些經驗，這種「拒絕」本身也是一種行動。這會導致數據衝突，結果就是生病。

• 解決之道： 我們需要一個「通情達理且受過訓練的自我」，它要意識到自己的地位，知道自己是整體（Gestalt）的一部分，而不是唯一的國王。

--------------------------------------------------------------------------------

5. 情緒：如果你不讓它流動，它就會爆炸

賽斯最後給了一些實用的健康建議。

• 情緒就是行動： 當情緒可以自由流動時，它們其實能讓個性更穩定。

• 恐懼的惡性循環： 自我因為害怕失去控制，會去堵塞情緒。被堵住的情緒會變得很恐怖，最後變成咆哮、叫喊、心理疾病，甚至生理病變。

• 控制裝置： 諷刺的是，情緒本身就是一種「自然控制裝置」，能幫助達成自律。只要不否定它，它就不會變成危險的爆炸物。

「我的頑皮朋友約瑟夫，我現在要帶著應有的遺憾說聲晚安，直到我們下一節課。……在你掌握識別或忽略某些行動部分的規則之前，你隨時可以用棉花塞住耳朵。」 —— 賽斯（第 160 節）

--------------------------------------------------------------------------------

結語：行動起來吧！

這節課結束在晚上 10:55，珍從深度的入迷狀態中醒來，對剛才發生的事情毫無記憶（甚至不記得自己一直睜著眼睛）。

這份簡報告訴我們：

• 暗示是我們對現實的期待。

• 能量阻塞才是疾病的主因。

• 自我需要學會合作，而不是搞獨裁。

• 情緒要像河水一樣流動，別讓它憋成炸藥。

再次鼓勵大家去深入研究 賽斯資料（Seth Material），那是寶藏啊！想買書的朋友請認準官方書店：sethcenter.com/the-early-sessions。

好了，這份報告就到這裡。記得，生活別太嚴肅，偶爾像賽斯建議的那樣，如果世界太吵，就用棉花塞住耳朵，然後專注於你內在的精彩構建吧！

來源： 《賽斯早期資料》第四卷（The Early Sessions Book 4 of Seth Material） 記錄日期： 1965 年 6 月 2 日，週三，晚上 9 點

--------------------------------------------------------------------------------

關於本簡報與聲明

嘿！各位對宇宙奧秘感興趣的朋友，歡迎來到這個充滿「靈性冷知識」的輕鬆時間。在我們開始深挖這份珍貴的賽斯資料（Seth Material）之前，有個重要聲明：

• 教育用途聲明： 本內容將在各大主要平台免費發布，僅供教育與學術研究參考。

• 版權與致敬： 所有資料內容均歸功於「賽斯資料」及其出版社 New Awareness Network。

• 進修建議： 如果你覺得賽斯說的話很有道理，強烈建議你去買原文書來讀，或者到他們的官方網站與書店逛逛：sethcenter.com/the-early-sessions。

課前碎碎念：珍與那個慵懶的週三晚上

在我們進入正題前，先想像一下那個畫面：那是 1965 年的一個星期三，珍（Jane Roberts，賽斯稱她為 Ruburt）其實感冒還沒完全好，還帶著點小咳嗽。因為前一個週日的課實在太長了（長到記錄者羅柏的手都快廢了），所以週一乾脆放假休息。

到了週三，珍決定換個口味，在客廳那張甘迺迪搖椅上坐著開課。她整個人放鬆到不行，一邊進入狀態，一邊還拿著香煙、抿著紅酒，甚至有時候張開眼睛跟羅柏聊天。這種「邊Chill邊通靈」的風格，正是第 159 節課的獨特基調。

--------------------------------------------------------------------------------

核心洞察：能量的分配與那些「不聽話」的器官

賽斯在這一節課裡，像個幽默又犀利的心理醫師，分析了上一場聚會中的兩位客人，並藉此揭開了「疾病」的真相：

• 能量管理大師 vs. 能量炸彈：

  • 賽斯觀察到來訪的女性客人能量充沛且效率極高，但還有許多潛能沒被挖掘。

  • 而那位男性客人則處於「能量入不敷出」的狀態，他的能量都消耗在緊張焦慮中。賽斯說，他必須讓能量像爆炸一樣噴發才能感覺自己在用能量，完全沒有後備存糧，這就是身體出狀況的伏筆。

• 潰瘍不是意外，是你的「心」在說話：

  • 針對那位男客人的潰瘍問題，賽斯直言不諱：這是人格自己在「打」自己的器官。

  • 潰瘍其實是一個「心靈問題的忠實複製品」。當一個心理或精神上的問題遲遲不解決，能量就會轉向內部，在物理身體上製造出一個扭曲的構造。

• 「暗示」與「期望」的強大魔力：

  • 賽斯覺得「暗示」（Suggestion）這個詞太弱了，他更喜歡用「期望」（Expectation）。

  • 無論是原子、蟾蜍、葉子還是人類，整個物質世界的構建都受到「期望」的驅動。如果你期望生病，你的能量就會乖乖聽話，幫你蓋出一座名為「疾病」的物理建築。

--------------------------------------------------------------------------------

賽斯語錄：關於治癒與自我（精選摘錄）

為了讓大家更有體感，我們從第 159 節課中挑選了一些「金句」。根據分析規範，這些摘錄不超過原始文本的 5%：

「任何形式的痊癒絕不取決於任何給定的治療。在所有情況下，它都取決於受苦者相信自己可以被治癒的信念。」

「潰瘍可以被治癒，但這將涉及人格方面一個紀律嚴明的自我了解計劃。當然，這樣的計劃是值得的。」

「受苦者對他的疾病想法深深入迷（entranced），基本上正是這一點讓疾病得以持續。他在意識和潛意識中都聚焦於此。」

「期望在很大程度上決定了我們使用這種能量的方式，以及將形成的構造類型。」

--------------------------------------------------------------------------------

實用的建議：如何停止自我傷害？

賽斯在課堂上給那位有潰瘍困擾的朋友（以及我們所有人）提了一些非常實用的建議：

• 不要急著「跳」進解決方案： 治癒需要的是一個循序漸進、明確的計劃，而不是帶著焦慮或絕望的心情去強求康復。太用力（Too-intense effort）反而會排乾你需要的能量。

• 閱讀物質形成的原理： 賽斯建議患者去了解物理形象和器官是如何形成的。當你意識到「你對自己的身體狀況負有最實際的責任」時，你才有可能在腦海中勾勒出痊癒的藍圖。

• 轉移焦點： 疾病是為了避開原本應該解決的心理問題。當你開始嘗試去發現真正的問題，你的注意力就會從症狀上移開，症狀自然就會變弱。

• 睡前暗示： 賽斯強調在睡前和白天給予自己簡短有效的「正面暗示」是非常有幫助的。

--------------------------------------------------------------------------------

賽斯的溫柔告白

在課程結束前，賽斯還特別展現了他幽默又溫柔的一面。他發現珍（Ruburt）對於賽斯之前對她創作的評論有點小情緒，所以賽斯特別澄清：他那是針對「通靈課程」的進展在說話，並沒有要搶走珍自己創作功勞的意思。

他最後以「最誠摯與深情的祝福」結束了這一節，還誇獎羅柏（Joseph）的畫作會激勵他繼續前進。這場週三晚上的聚會就在這種溫馨、帶點菸酒氣息，卻充滿智慧靈光的氛圍中畫下了句點。

--------------------------------------------------------------------------------

想了解更多關於能量、期望與現實構建的奧祕嗎？別忘了深入研讀賽斯書，那是開啟你內在力量的寶庫！

歡迎來到這場關於意識與能量的深度對話。在我們開始之前，先宣布一個好消息：本節目將在所有主要平台上免費發布，僅供教育用途。現在，請調整一個最舒服的姿勢，讓我們一起潛入 1965 年那個充滿奇妙、甚至帶點「驚悚」卻又無比幽默的夜晚。

本文件所有的內容均取自於由 New Awareness Network 出版的 《賽斯資料：早期課》第四冊 (The Early Sessions Book 4 of Seth Material)。我們今天要深入解析的是其中極具傳奇色彩的第 158 節。

錄製背景：一場不在計畫內的「驚喜」

• 錄製日期： 1965 年 5 月 30 日，星期日，晚上 11:06。

• 這是一場「非預約」課： 原本珍（Jane）因為重感冒聲帶受損，取消了週三的課程。但當晚兩位訪客——《埃爾邁拉公報》記者佩格（Peg）和她的丈夫比爾（Bill）到訪後，氣氛突然變得非常「玄學」。

• 神父崔納的預演： 在正式進入賽斯課之前，珍在播放錄音帶時突然進入狀態，以一種充滿力量、帶有愛爾蘭口音的男聲，流暢地朗誦了長詩《勒班陀》。這讓在場的人驚呆了，因為珍當時還在感冒，嗓子原本幾乎發不出聲音。

賽斯登場：最熱情的毒舌教主

當珍（Ruburt）正式進入催眠狀態後，賽斯以一種前所未有的興奮與幽默感現身。他不僅沒有因為被臨時叫出來而生氣，反而像個開心的派對主人。

• 開場白： 「我向今晚在座的所有人致以最誠摯的問候，並像一位最熱情的東道主一樣向我們的訪客致意。」

• 關於潰瘍的「前世今生」： 賽斯一來就開始幫比爾看診。他指出比爾的潰瘍源於極其複雜的情緒網絡，甚至追溯到 14、17 和 18 世紀的家族糾葛。

• 性別大反轉： 賽斯揭露比爾在過去兩次生命中都是「地位崇高的聰明女性」，而他的妻子佩格過去則是男性。賽斯幽默地解釋，這種對「依賴感」的恐懼（因為男性自尊不允許表現出女性化時期的依賴感）往往是潰瘍的溫床。

• 關於「吐口水的貓」： 賽斯還精準地指出佩格在六歲時與一隻學校附近「吐口水的貓」有關的恐懼經歷，展現了他跨越時間的洞察力。

賽斯對珍的「實話實說」：我不是大肚子佛像！

這節課中最精彩的部分，莫過於賽斯對珍（魯柏）那頑固的「自我懷疑」進行的大肆吐槽。賽斯顯然對珍一直擔心自己瘋了或是「多重人格」感到有些不耐煩。

「你們都知道，因為我一次又一次地告訴過你們，我不是什麼縹緲的、大肚子的佛像，也不是你們觀念中那種在深夜裡飄進飄出的幽靈幻影。僅僅是因為你們自己的無知，以及——如果請你們原諒我的話——大眾的迷信，才會讓你們產生我是來自陰間幽靈的想法。」

• 科學與靈魂： 賽斯強調，意識創造物質是科學事實，而不是魔術。

• 對珍的「教育」： 賽斯酸溜溜地說，如果珍是清醒的，那他賽斯一定就是某種「長著七隻眼睛的邪惡怪獸」。他直言珍之所以擔心，是因為身為「偉大作家」的她害怕被發現——因為她口中說出的那些偉大話語，其實並不是她自己寫出來的。

視覺與聽覺的震撼：聲音能掀翻屋頂？

這節課最讓人「頭皮發麻」的地方，是珍在感冒的情況下展現出的生理特徵變化：

• 面容改變： 訪客比爾觀察到珍的下顎線條變得圓潤，女性特質減少，變得更像是一個男性的面孔。

• 睜眼催眠： 珍在深度催眠中竟然睜開了眼睛，眼神深邃、黑暗且閃閃發光，直接盯著丈夫羅（Joseph）看。

• 聲音的極致爆發： 當羅提到珍抽菸可能會影響嗓子時，賽斯為了證明這跟生理無關，爆發出了驚人的音量。

• 賽斯的實力展示：

• 鄰里和諧的幽默： 賽斯隨後又調皮地降到近乎耳語的聲音，笑稱這是出於他對鄰居睡眠的「幽默考慮」。

給讀者的話

這節課不僅是一場心理諮商，更是一場關於能量運用的精采表演。賽斯強調「自發性」的價值，並鼓勵我們透過了解多維度的自己來療癒生理疾病。

如果你對這些充滿洞見與幽默的資料感興趣，我們強烈建議你親自研讀賽斯書。這是一場改變意識的旅程！

• 官方網站與書店： 歡迎造訪 sethcenter.com/the-early-sessions 獲取更多資訊與購書。

• 鳴謝： 本資料感謝 The Seth Material 以及出版商 New Awareness Network 的授權與貢獻。

最後，賽斯的一句溫馨告別： 「我向你們所有人致以最美好、最衷心的問候。我發現今晚的課程非常令人愉快。祝你們有最愉快的夜晚。」

(本節目結束。下次深夜，當你聽到屋頂有動靜時，或許那是賽斯在對你微笑！)

嘿，各位追尋靈性智慧的朋友們！放輕鬆，找個舒服的位置坐好。今天我們要來聊聊一些非常有深度的東西，但我們會用最Chill、最幽默的方式來拆解它。

這份簡報的內容來自《賽斯資料：早期課》第四冊（The Early Sessions Book 4 of Seth Material）中的第 157 節，錄製日期是 1965 年 5 月 24 日。如果你想深入研究，一定要去拜訪 New Awareness Network 的網站和書店：sethcenter.com/the-early-sessions。

聲明： 本內容將作為教育用途，在各大主要平台免費分發。現在，讓我們進入賽斯那既神祕又幽默的世界吧！

關於「行動」與你那「有色眼鏡」的真相

賽斯一開場就給我們上了一課，關於現實到底是什麼。簡單來說，現實不是一個死板板的東西，而是你「看」出來的。

• 行動的本質是不變的： 賽斯說基本現實的本質不能被改變，但你感知它的方式卻大有文章。

• 感知者的力量： 你的視角、你的參考架構，隨時都在為你所感知的現實「上色」。

• 扭曲創造新現實： 雖然我們感知時會產生扭曲，但有趣的是，這些扭曲本身就構成了一個「新的現實」。

--------------------------------------------------------------------------------

重新定義「精神失常」：他們只是創造了更扭曲的劇本

賽斯對於所謂「精神不正常」的人有一套非常酷且仁慈的見解。他認為這些人並不是「脫離現實」，而是跟自己創造的現實「連結得太好了」。

• 不是不連結，而是太投入： 他們的問題不在於不理會現實，而在於他們創造出來的現實比一般人「扭曲得更厲害」。

• 缺乏共鳴： 精神失常的人，只是因為他們的個人現實太過獨特，導致別人找不到任何相似點來溝通。

• 思想構建的錯誤： 賽斯指出，這本質上是「概念建構不足」的錯誤。

--------------------------------------------------------------------------------

給約瑟夫（羅）的建議：擺錘、繪畫與別太鑽牛角尖

在這一節中，賽斯對羅（約瑟夫）進行了一些非常具體的「生活指導」。看來賽斯也覺得羅有時候太過用力了。

• 擺錘限時令： 賽斯建議羅每天玩擺錘不要超過半小時。玩太久會導致能量「縮成一團」堵在潛意識裡，阻礙深層自我的創意能量。

• 別老想著病痛： 賽斯幽默地建議他暫時別去研究健康問題，改去畫畫或寫生，這樣能量才能自由流動。

• 能量聚光燈： 羅之前的身體不適是因為他把能量當成「搜尋燈」一樣死命往過去鑽，試圖找病因。

--------------------------------------------------------------------------------

能量打結（Kinks）與自我（Ego）的抵抗

為什麼我們會生病？賽斯解釋了這背後的能量邏輯。

• 能量打結： 疾病的起源通常是能量沒有順暢使用，而在某些點上「結塊」了。

• 自我的否認： 自我（Ego）因為某些理由，不想承認或接受已經發生的某部分現實，這就造成了抗拒。

• 未消化事件： 這些未被自我接納的事件變成了「死路」，導致能量無法有效轉化為行動。

• 期望決定現實： 賽斯提醒我們，你預期現實會如何表現，它就會照著那個樣子呈現。

--------------------------------------------------------------------------------

魯柏（珍）的進度與未來實驗

關於珍（魯柏），賽斯也給了一些「愛的鼓勵」。

• 出版的焦慮： 珍雖然很高興書要出版，但也擔心社會大眾對這些賽斯課的看法。

• 夢境回歸： 隨著焦慮減輕，珍會開始重新記住夢境。

• 賽斯的承諾： 賽斯強調他絕不會進行任何形式的「侵入」，他們之間的關係是建立在自願與平等的基礎上。

• 未來的預告： 賽斯暗示未來可能會嘗試一些簡單的實驗，比如在深層入定中讓珍張開眼睛，好讓賽斯能「看出來」。

--------------------------------------------------------------------------------

結語與致謝

這節課讓我們看到，我們每個人都是自己現實的建築師，即便我們的藍圖有時候看起來有點歪歪扭扭。

本文件內容來源於 Seth Material。我們強烈鼓勵所有感興趣的朋友去購買並研讀賽斯書，這會是你人生中最值得的投資之一。再次感謝 New Awareness Network 出版這些珍貴的資料。

記得去逛逛官方書店：sethcenter.com/the-early-sessions

祝大家能量流動順暢，別在潛意識裡打結喔！下次見！

引言：來自賽斯的春日問候

本簡報旨在以輕鬆、冷靜且富有趣味的氛圍，深入探討賽斯資料的核心洞見。我們將聚焦於1965年5月19日記錄的**《早期課程》第4冊，第156節**。

賽斯以他一貫的幽默風格開場，稱呼傳訊者珍（魯柏）和她的丈夫羅為：「晚安——我的春日知更鳥，雖然你們不像春日知更鳥那樣豐滿，你們的啾鳴聲也不那麼悅耳。說到這點，我自己的聲音也一樣。」這段話為接下來深刻的哲學探討設定了輕鬆的基調。

在深入探討之前，請注意以下聲明：

• 資料來源：本節內容引自《賽斯資料》，由 New Awareness Network 出版。我們引用不超過原文5%的內容以闡明分析要點。

• 學習鼓勵：我們強烈鼓勵聽眾與讀者親自學習賽斯書籍，以獲得最完整、最直接的理解。您可以訪問出版商 New Awareness Network 的網站及書店：sethcenter.com/the-early-sessions/。

• 教育目的：此內容將在各大播客平台免費發布，純粹用於教育和學習目的。

核心洞見：行動、情緒結構與自我動力學

第156節的核心圍繞著「行動」的本質展開，並將其應用於心理學領域，特別是關於情緒、壓抑以及自我的功能。

一、行動的無限性與基本法則

賽斯首先將「行動」置於一個無限的框架中。他提到，先前看似複雜無比的第五次元，實際上只是無限次元中的一個。這是因為「行動本身可以形成的模式有著無限的可能性」。

然而，本節的重點並非羅列次元，而是理解行動在我們熟悉的領域（如夢境世界和心理實相）中的運作維度。賽斯提出了關於行動的兩條至關重要的法則：

1. 行動作用於自身：這在處理心理行動時尤其重要。一個念頭或情緒會引發連鎖反應，並反過來影響其自身。

2. 行動是自我生成的且無法收回：能量無法被保留，必須被釋放。試圖否認或阻止一個行動，本身就是一個新的行動，它會改變原行動的性質，也改變了試圖否認它的個體。

「能量無法被保留。它必須被釋放。試圖否認一個行動會自動改變該行動的性質，同時也改變了試圖否認它的個體的本質。所有能量都尋求將自身物質化，這也是另一種說法，即行動必須行動。」

二、情緒的真相：結構與壓抑的謬誤

賽斯將行動法則應用於情緒，揭示了一個普遍的心理誤區。他強調，所謂的「壓抑情緒」實際上是不可能的。

• 壓抑的不可能性：由於行動（能量）無法被保留，一個被壓抑的情緒絕不會真正被壓抑。它總會以某種方式找到出口。真正的問題不在於情緒本身，而在於「試圖壓抑情緒」這個行為。這個「嘗試」本身就是一個具破壞性且注定失敗的行動。

• 情緒的結構：情緒並非虛無縹緲。賽斯指出，情緒具有其自身的電化學結構。雖然它不像物質物體那樣佔據你所知的空間，但它是一個真實的結構，可以與夢中地點的樣貌相比較。

「一個被壓抑的情緒從未真正被壓抑，因為行動無法被保留。它總會以某種方式或另一種方式顯現出來，但困難之處在於試圖去壓抑這個情緒。這個嘗試本身就是一個行動。」

情緒在自然狀態下是流動的，是行動的自然組成部分。任何拒絕或否認情緒的行為，對情緒本身的影響遠小於對個體自身的影響。

三、自我的角色：行動的管理者與衝突的根源

本節對「自我」（ego）的功能和動力學進行了深刻的剖析。自我並非一個靜態的實體，而是一個由行動構成的功能集合。

• 自我的本質：自我是「一系列的行動，是一個從更廣泛的其他行動主流中所挑選出來的、或多或少相似的行動的集合」。它的主要功能是作為客觀世界的導航者，但它常常錯誤地拒絕接納某些情緒或行動，認為它們不屬於自己。

• 能量的消耗：當自我拒絕一個本屬於它的情緒時，這個被拒絕的情緒並不會消失。相反，它會持續從自我的核心汲取能量，並以「反叛者」的姿態表現出來，導致那些在自我看來「毫無意義」的行為。

「自我的力量實際上取決於它能以多大的靈活性去接受和吸收日益複雜的行動，並賦予它們一種屬於自己的統一性。一個不被自我接受，但仍是其一部分的行動或情緒，無論自我如何否認，總會從自我的核心中抽走能量。」

• 衝突的來源：心理衝突通常不是源於那些自我完全陌生的傾向。相反地，衝突的根源在於那些自我曾經接納，但後來又試圖否認的特質。賽斯舉例說明：一個從未真正將暴力視為其行動模式一部分的自我，通常不會在這方面產生衝突。然而，一個曾經接受過暴力念頭，並知曉其可能性的自我，若後來試圖拒絕這種想法，便會產生巨大的內在衝突，因為他深知這個曾經被接納的情緒可能導致的行動。

四、自我的未來：彈性與擴展

賽斯最後展望了自我的演化潛力。他指出，所有的邊界都只是「表觀上的邊界」，包括自我與潛意識之間的界線。

• 彈性的必要性：在人類演化的早期，自我需要盡可能地將自身客觀化以確立穩定性。然而現在，自我的穩定性已普遍建立。因此，它「現在能夠承擔得起變得更有彈性，換句話說，將越來越多的實相納入其覺知範圍內。」

• 擴展的潛力：自我與潛意識之間更廣泛的溝通是可能的，這將導致自我接納額外的能量與行動，從而擴展其自我形象。未來的事件進程必然朝這個方向發展。

「自我永遠不會比現在的它更少。它很可能會變得更多。這裡的發展可能性非常巨大...」

這種擴展並非強制性的，而是潛在的可能性。自我的力量在於它是一系列具有方向性的行動，擁有「無限價值完成的潛力」。

--------------------------------------------------------------------------------

結語與實踐

在課程的結尾，賽斯給予了珍（魯柏）關於她個人練習「心理時間」的具體建議，將宏大的哲學概念帶回日常實踐。這提醒我們，對內在實相的探索不僅是理論上的理解，更是一種持續的個人實踐。

本節課深刻地闡述了行動的無所不在，揭示了情緒的真實結構，並為我們理解自我的運作方式及其未來的演化潛力提供了清晰的藍圖。通過接納而非拒絕內在的行動與情緒，自我得以擴展，從而更靈活、更有力地航行於實相的海洋中。

執行摘要

本文件綜合分析了1965年5月10日第153場會議的核心概念。該會議引入了三個相互關聯的關鍵主題：內在自我、張力以及創造性扭曲。

賽斯（Seth）將「內在自我」定義為一個向內聚焦的意識複合體，由多個前世人格的顯著特徵構成，與向外聚焦的「外在自我」形成對比和平衡。

其次，會議將「張力」重新定義為宇宙的基本創造性力量，是「行動為透過進一步行動來認識自己而固有的衝動」，而非一種負面狀態。所有存在、行動和溝通皆源於張力。

最後，會議闡述了「創造性扭曲」的原則，指出任何行動或實相都無法被完美複製。複製的嘗試必然會產生「扭曲」，而這種扭曲本身就是一個全新的、獨特的實相。

此原則適用於從藝術創作、人類繁衍到思想傳遞等所有層面，解釋了實相持續擴展和演變的根本機制。

課程概覽

• 日期： 1965年5月10日，星期一晚上9點

• 傳導者： 珍·羅伯茲（Jane Roberts），在資料中被稱為魯柏（Ruburt）

• 來源： 賽斯（Seth）

• 會議背景： 在本次會議前，珍經歷了幾次心靈體驗，包括在昏昏欲睡的狀態下聽到一個男性聲音說出「十二點零五分」，以及在煙霧中作為觀察者的體驗。賽斯開場時評論，魯柏對春天的劇烈反應有所減緩，這歸因於其在處理化學變化和額外能量方面的能力有所提升，其自我與潛意識之間的溝通效率也得到了增強。

--------------------------------------------------------------------------------

核心概念一：內在自我（The Inner Ego）

本次會議深入探討了「內在自我」的構成與功能，將其定位為與外在自我相對應的內在意識結構。

定義與本質

• 構成： 內在自我是由實體在多個前世中所發展出的顯著特徵和能力所構成的複合體。它並非過去自我的簡單疊加，而是這些人格顯著面向的融合。

• 焦點： 其焦點完全向內，其強度與外在自我的向外聚焦相當。這兩者如同一個球體的兩面，一個向內拉，一個向外推。

• 與行動的關係： 內在自我將自身視為「行動的一部分」，處於一種主觀的位置。這與外在自我將自身視為「與行動分離」的觀點形成鮮明對比。

• 能量與意識： 內在自我是能量的相對儲藏庫，被稱為「不熟悉的『我』」。它在經歷了客觀性之後，回歸到一種主觀狀態。

• 動態性： 如同所有意識層面，內在自我並非靜態不變，而是持續行動的一部分，時刻在變化。

功能與角色

• 目標儲存： 內在自我包含了實體在歷次人格中一直努力實現的各種目標。

• 輔助外在自我： 在特定情況下，內在自我能夠協助外在自我。

• 夢境主導者： 在許多情況下，內在自我就是那個做夢的「我」，它將有價值的信息帶給個人的潛意識，這些信息隨後可被外在自我利用。

• 經驗指導者： 在某種程度上，它扮演著經驗和行動的指導者角色。它可能透過潛意識鼓勵某些能力的發展，以幫助整個自己達成平衡與圓滿。

• 內在連結： 內在自我比外在自我更熟悉潛意識、夢境宇宙以及內在自己。

--------------------------------------------------------------------------------

核心概念二：張力的本質（The Nature of Tension）

賽斯將「張力」定義為宇宙中一種基礎且具創造性的力量，徹底顛覆了其通常的負面含義。

基本原則

• 核心定義： 「張力是行動為透過進一步行動來認識自己而固有的衝動。」（Tension is action’s inherent impulse to know itself through further action.）

• 存在的基礎： 若沒有張力，存在本身就不可能。所有行動都是張力的結果。

• 普遍性： 不僅是物理行動，所有溝通、關係，乃至自我（外在自我、內在自我）、潛意識、整個自己甚至實體，其本質都是一種張力狀態。

• 對張力的誤解： 對張力缺乏理解會導致有機體與自身對抗。

創造性功能

• 創造的過程： 創造行為本身並非發生在張力波的頂峰，而是在波浪消融並自我實現的過程中。那種令人振奮的感覺是「張力」本身，而創造則是張力得到放鬆後的圓滿結果。

• 駕馭張力： 透過訓練，個體可以熟悉這種即將引發新創造的短暫張力狀態。熟悉它能讓人更有效地利用它，如同「駕馭浪頭」。

• 目標導向： 辨識出張力本身，可以在一定程度上選擇由其產生的行動，從而將其導向有目的性的目標。

--------------------------------------------------------------------------------

核心概念三：創造性扭曲與實相的形成（Creative Distortion and Reality Formation）

此概念解釋了實相如何透過永不重複的行動來進行創造與擴展。

不可複製原則

• 核心機制： 一個原始行動永遠無法以完全相同的方式重演。它嘗試重演的過程註定失敗，而這種失敗產生了一種「扭曲」（distortion）。這種扭曲隨即成為一個新實相的基礎。

• 無限循環： 這個新實相接著又會嘗試以相同方式再創造自己，再次失敗並被扭曲，從而形成基礎實相的更深層面。這個過程在所有情況和條件下都成立。

說明性類比

類比 / 描述 / 結論

• 藝術家與風景

  一位藝術家試圖忠實地複製一幅風景畫。這個嘗試註定失敗，因為他無法複製原始風景所佔據的物理空間、經歷的物理時間，也無法使用構成風景的實際元素（如山脈、岩石）。
  

  藝術家能做的最好成果是創造出一個原始風景的「扭曲」——一個近似品。這幅畫既是對現實的扭曲，也是一個新現實的創造，擁有原始風景所不具備的獨特現實（例如，畫中的樹木不會經歷季節變化）。

• 人類繁衍

  人類繁衍是行動試圖再創造自身的一個實例。每個個體試圖創造一個複製品，這個嘗試同樣註定失敗。
  

  這個嘗試的結果是原始行動（即原始個體）的一種「扭曲」，並由此創造出一個新的現實（後代）。這個過程無限重複，而這些扭曲本身就是創造性的。

• 思想與心電感應

  將一個原始思想比作原始風景。個體「A」想將一個思想傳遞給個體「B」，但他無法將思想從自身內在電子系統的脈絡中剝離出來。
  

  「A」傳送的是原始思想的一個近似品，而傳送的行為本身就改變了這個思想。當「B」嘗試接收時，這個近似品會被「B」的行動進一步改變。因此，心電感應中收到的思想並非發送的確切思想，而是接收者創造的一個「創造性扭曲」。

總結原則

• 行動的互聯性： 沒有孤立的行動。每個行動都會同時在所有系統中產生影響。自我與自我、實體與實體之間的界線僅是功能上的，並非絕對。

• 行動的轉化性質： 「做任何事情的行為本身都會自動地改變行動者。」（The act of doing anything at all automatically changes the doer.）任何行動的現實性都自動決定了該行動將會帶來改變。這場會議本身作為一個行動，也正在改變所有參與者。

重點引述

概念 (Concept) / 引述 (Quote)

• 內在自我

  「內在自我的焦點向內，其強度與外在自我的向外聚焦相當。」

• 自我的結構

  「表面上的界線並非界線，而僅僅是注意力焦點的差異。」

• 張力的本質

  「張力是行動為透過進一步行動來認識自己而固有的衝動。」

• 創造性張力

  「因此，創造是一個張力得到放鬆後的圓滿結果。」

• 創造性扭曲

  「因此，這幅畫既是對現實的扭曲，也是一個新現實的創造。所有的現實都是如此形成的。」

• 行動的轉化性質

  「做任何事情的行為本身都會自動地改變行動者。」

簡介與背景

本次對話以輕鬆、冷靜、幽默且有趣的氛圍，深入探討賽斯資料《早期課程》第4冊，第155節的內容。此節課由珍．羅伯茲（Jane Roberts）傳述，其丈夫羅勃．柏茲（Robert Butts）記錄，日期為1965年5月17日。

本播客內容根據賽斯資料編製，由 New Awareness Network, Inc. 出版。我們強烈鼓勵聽眾親自學習賽斯書籍，並可至出版商 New Awareness Network 的網站與書店 sethcenter.com/the-early-sessions/ 探索更多資訊。為說明分析要點，本節目引用不超過該節課5%的原文內容。此播客將於各大平台免費發布，僅供教育及學習目的使用。

在第155節課開始前，珍（賽斯稱之為「魯柏」）正在為她的ESP書籍合約的條款而煩惱。她與羅（賽斯稱之為「約瑟」）都透過靈擺得到相同的建議：依現狀簽署合約。這節課便是賽斯對此實際問題提供的深度見解，內容涵蓋了商業策略、創作能量管理、以及對超感官能力的精闢分析。

核心洞見一：長遠佈局的商業智慧

本節課的核心圍繞著魯柏的書籍合約。賽斯並非僅僅給出「簽」或「不簽」的簡單答案，而是提供了一個充滿長遠智慧的策略性觀點。

出版商的矛盾心態

賽斯首先點出出版商費爾先生（Frederick Fell）的矛盾心理：既謹慎又衝動。

• 謹慎：合約條款反映了出版商的商業謹慎，這在未來對魯柏可能反而有利，因為這代表費爾在商業關係上是個穩健的人。

• 衝動：然而，他預付稿費的行為則源於對魯柏的一種「衝動的信念」。

賽斯解釋道，雖然魯柏若堅持，無疑可以爭取到更好的條款，但現階段「將事情保持原樣」對他更有利。

以退為進的策略

賽斯提出了「以退為進」的獨特觀點，強調當前的「弱勢」地位反而是一種策略性優勢。

Because this contract is less than Ruburt could press for, the next contract will be a much better one, since the publisher will then feel rather embarrassed concerning this contract. （因為這份合約比魯柏可以爭取到的要差，所以下一份合約將會好得多，因為屆時出版商會對這份合約感到相當尷尬。）

這個建議揭示了一個深刻的心理洞察：暫時的讓步是為了建立未來更有利的談判地位。第一本書的成功將不僅為魯柏建立聲譽，也會讓出版商在下一份合約中，因先前的「虧待」而提供更優渥的條件。

核心洞見二：保護創作能量是首要之務

賽斯將話題從商業談判轉向更根本的層面：創作能量的保護與運用。他強調，此時此刻，任何可能分散心力的事都應避免。

心靈與精神的成本

賽斯明確指出，為爭取更好條款而增加的擔憂與壓力，會對心靈和精神造成不必要的緊張。這種消耗可能會直接反映在書的品質上。

On the other hand the important thing here is that the book be completed with full psychic and creative powers, without distraction. The book will be an important one, and in the overall the money difference will not be great enough to tip the scales. （另一方面，這裡重要的是，這本書要在完全的心靈與創造力之下完成，不受干擾。這本書將會是重要的一本，而且整體來看，金錢上的差異並不足以扭轉局勢。）

這段話強調了核心目標——完成一本高品質的著作。與此相比，些微的版稅差異顯得微不足道。賽斯建議魯柏應將所有精力投入寫作，保持高昂的創作能量，因為「他的自然能量將會帶著他前進，而這些能量將會反映並被捕捉在書本之中。」

工作與休憩的建議

為了維持最佳狀態，賽斯提出具體的生活建議：

• 工作節奏：平日密集工作，週末則完全放鬆或轉換環境。

• 心理習慣：建議魯柏恢復固定的「心理時間」習慣。

• 身心健康：肯定兩人去河邊散步是個「絕佳的主意」，並建議在那裡用晚餐，這將使他們感到「有效且精神煥發」。

核心洞見三：靈擺與預測的運作機制

當約瑟問及使用靈擺驗證預測的有效性時，賽斯的回答揭示了預知能力運作的複雜性。

驗證的困難

賽斯承認靈擺可以用於驗證預測，但警告說這是一項「長期的實驗」，且任何形式的「物質證明都極其困難」。其根本原因在於預測的本質。

Any material proof of this sort is extremely difficult, since oftentimes you pick up a generalized picture of coming events, so to speak, and the words that you use are so literal that they cannot convey the whole picture sufficiently enough so that validity can be proven, in your terms. （任何此類的物質證明都極其困難，因為你們常常接收到的是一個未來事件的概括性畫面，可以這麼說，而你們使用的詞語太過字面，無法充分傳達整個畫面，以至於無法以你們的方式證明其有效性。）

這解釋了為何有時靈擺會顯示一個預測是「有效」的，但當事人卻在意識層面看不到任何關聯。因為意識心智的感知範圍「太大，往往太大」，以致於無法察覺到特定片段的連結。千里眼的訊息是持續不斷地流入的，有些被使用，有些則因不相干而被捨棄。

節課的氛圍與賽斯的幽默感

本節課的氛圍充滿了關懷與支持。賽斯解釋，他之所以花時間討論合約這個實際問題，是因為魯柏為此消耗了大量能量。為了讓魯柏的能量得以恢復，他刻意縮短了這節課。

課程的結尾充分展現了賽斯特有的幽默感。在給予了所有深刻的建議後，他以一句玩笑作結，為這場嚴肅的討論增添了輕鬆的色彩。

And if Ruburt does not watch out, then I will charge him 10 percent as his agent. （而且如果魯柏不小心的話，那麼我會以他經紀人的身份向他收取10%的費用。）

這句俏皮話不僅讓氣氛變得輕鬆，也再次鞏固了賽斯作為一位充滿智慧、關懷備至且不失風趣的導師形象。

--------------------------------------------------------------------------------

結論

第155節課是一次完美的示範，展現了賽斯如何將深邃的形上學洞見應用於日常的實際問題中。他提供的建議不僅是商業策略，更是關於能量管理、心理健康與 творческой целостности 的全面指導。從長遠佈局的談判智慧，到保護創作能量的重要性，再到對預測本質的精闢闡釋，本節課為我們提供了在物質世界中航行，同時不失心靈焦點的寶貴藍圖。

簡介

歡迎來到我們的對話，今天我們將以一種輕鬆、冷靜且充滿趣味的氛圍，一同探索心靈的奧秘。

本次探討的內容來源於極具開創性的賽斯資料，具體為《早期課程》第4冊的第154節，該節課的紀錄日期為1965年5月12日。賽斯資料由出版商 New Awareness Network 整理出版，我們強烈鼓勵希望深入學習的聽眾購買並閱讀這些書籍。您可以訪問他們的官方網站及書店：sethcenter.com/the-early-sessions/。

本播客內容將在各大平台上免費發布，其目的純粹是為了教育與學習。我們將引用書中不超過5%的內容來闡述和分析核心觀點。

核心洞見：超越五官的感知潛能

在第154節的開頭，賽斯提到傳訊者珍・羅伯茲（賽斯稱其為魯柏）在一次心理時間實驗中，體驗到了「感受聲音」的奇妙經驗。這種體驗並非孤例，而是一個引子，帶領我們進入一個遠超日常感官限制的廣闊領域。

賽斯指出，我們的肉體擁有一種「普遍性」的感知潛力，這意味著我們並不僅僅受限於用眼睛看、用耳朵聽。

「基本上，肉體有潛力在一個普遍性的基礎上感知刺激。我的意思是，雖然眼睛是用來看，耳朵是用來聽等等，但身體的潛力包括了，比如說，透過身體任何特定部分去聽的能力。」

這是一個顛覆性的概念。想像一下，用你的皮膚去「聽」一首交響樂，或者用你的指尖去「看」一幅畫。賽斯解釋，這種潛能是人類與生俱來的傳承。然而，在演化過程中，自我（ego）選擇了目前這種高度分工的感知模式並固守於此，導致這些潛能被忽略了。我們被「學習過程」制約，習慣性地將特定的刺激交由特定的器官來解讀。

另類視角：動物如何用嗅覺「看見」世界

為了說明感知模式的多樣性，賽斯舉了一個有趣的例子：動物的嗅覺。對許多動物而言，嗅覺不僅僅是聞氣味，更是一種建構視覺圖像的方式。

「許多動物，比如說，真的能透過嗅覺來看。牠們確確實實地透過嗅覺，感知到你所謂的另一隻動物的景象。牠們透過建構無數種氣味的變化，來建立一個結構的樣貌，其在大小、重量等方面的轉譯是相當完整的。」

這表明，我們所認知的「視覺」圖像，只是感知現實的一種方式。動物透過氣味建構的「嗅覺圖像」，在其世界中同樣真實且有效。這啟示我們，我們所感知的世界，其樣貌極大地取決於我們用來感知它的「感官工具」。

實相的多重面貌與「創造性扭曲」

賽斯進一步闡述，任何物體（以一輛汽車為例）都不只有一個固定的實相。它的樣貌完全取決於觀察它的系統和視角。

• 在物理系統中：我們看到一輛有形有色的汽車。

• 在電的系統中：它會被感知為一種完全不同的電現象。

• 在某些系統中：它可能只是一個影子，甚至只有在運動或靜止時才能被察覺。

這個觀點引出了一個更深層的概念：「創造性扭曲」。當我們感知一個行動或物體時，這個感知本身也是一種行動，它不可避免地會「扭曲」或改變被感知的對象。然而，這種扭曲並非錯誤，而是一種創造。

「由於感知一個行動本身就是一個行動，因此感知就其本質而言，必然會在某種程度上扭曲被感知的對象。同樣地，在這種扭曲中，我們看到了新實相的創造，無論多麼微小。」

每一次感知，都是一次再創造。這意味著宇宙充滿了無盡的可能性，而我們都是這創造過程的積極參與者。顏色可以被嚐到、聞到，甚至可以透過內在的平衡感來感知其穩定性。這些體驗雖然大多發生在潛意識層面，卻共同構成了我們對世界的完整感知。

內在感官：通往更純粹實相的門戶

那麼，如果外在感官（眼、耳、鼻、舌、身）所感知到的是經過「扭曲」或說「詮釋」後的實相，我們該如何接觸到更根本的實相呢？賽斯給出的答案是內在感官。

他解釋說，之所以之前暫停深入討論內在感官，是為了先讓聽眾對「行動的本質」有充分的理解。現在，我們可以更好地理解內在感官的獨特之處。

「內在感官，由於不受偽裝訊息的束縛，或多或少是『純粹的』感知者，能以極少的偏見去感知許多實相，同時不被任何一個實相所囚禁。」

外在感官是「偽裝」感官，它們為我們提供了在物理現實中生存所需的特定數據，但同時也限制了我們的視野。相比之下，內在感官更為自由，能夠穿透表象，感知到事物在多個實相系統中的樣貌。

重新定義「真實」：恆常即是幻相

這堂課最終導向一個深刻的結論：沒有什麼是永恆不變的。

「任何恆常的表象都是幻覺。」

每一次感知都會立即改變感知者，同時也改變被感知的事物。實相是流動的、變化的、瞬間即逝的。那麼，「真正的實相」究竟是什麼？賽斯提供了一個複雜而迷人的定義：它不是在所有系統中都保持不變的那個共同部分，而是「所有實相在各個系統中所呈現的總和」。

以那輛我們不斷提及的汽車為例，它的「真正實相」既不是我們肉眼所見的物理樣貌，也不是它在電系統中的樣子，而是這兩者以及它在所有其他可能系統中所有樣貌的總和。

結語

第154節課為我們打開了一扇窗，讓我們窺見一個遠比我們想像中更為豐富、多變和充滿創造力的宇宙。我們的感知潛力遠未被完全開發，「感受聲音」只是冰山一角。實相並非一個等待被發現的客觀存在，而是一個在我們與之互動的每一個瞬間不斷被共同創造的動態過程。

我們再次誠摯地鼓勵您親自閱讀賽斯資料，特別是《早期課程》系列。這些深刻的智慧值得您投入時間去細細品味。請記得訪問出版商 New Awareness Network 的網站 sethcenter.com/the-early-sessions/，支持他們持續推廣這份寶貴的知識。

第152場對談的核心洞見，重點闡述了自我（ego）與個人潛意識（personal subconscious）之間的動態關係。核心論點強調，將潛意識視為平等的夥伴，並與之建立開放的溝通管道，是實現個人完整性、提升效率和增進幸福感的關鍵。對談內容指出，若自我忽視潛意識，可能導致潛意識透過疾病或身體症狀等方式來表達其需求。

文件中介紹了使用靈擺作為與個人潛意識溝通的有效工具，並列舉了其在日常生活中的多項實際應用，例如選擇服飾、檢測食物過敏以及發現個人活動週期。此外，文件深入探討了情感，特別是喜悅，在整合人格與強化自我韌性方面的重要作用。最後，簡要說明了傳訊實體「賽斯」的溝通機制，釐清其來源並非魯柏（Jane）的潛意識，而是一個需經由特定內在層次傳遞的獨立意識。

一、 自我與潛意識的夥伴關係

對談的核心主題圍繞著建構一個基於尊重與合作的全新自我—潛意識關係模型。此模型將兩者定位為共同經營人格的平等夥伴，而非主從關係。

A. 平等夥伴原則

賽斯明確指出：「個人潛意識和自我的確是在形成任何特定當下人格時的平等夥伴。」這種夥伴關係的建立，是實現卓越成果的基礎。魯柏在看牙醫前透過與潛意識溝通，成功地在無麻醉情況下承受了以往極度疼痛的治療，此案例被視為成功合作的典範。其成功的關鍵在於：

• 給予尊重：魯柏與潛意識對話時，承認其與自我同等重要。

• 信任與放手：在提出請求後，她並未持續「 badger the subconscious」（煩擾潛意識）。

成功的溝通能建立一種穩定的關係，從而全面改善兩者之間的互動。

B. 溝通不良的後果

當自我固執己見，不願傾聽潛意識的聲音時，將會引發內部衝突。潛意識為了讓自己被聽見，可能採取較為激烈或不適的方式來表達。

• 身體症狀作為訊號：「疾病和各種大大小小的身體症狀，往往是潛意識試圖大聲疾呼，努力讓那充耳不聞的意識心聽見它自己所造成的。」

• 避免不必要的衝突：若意識心能主動諮詢潛意識，許多「 nagging or sometimes explosive efforts」（嘮叨或有時是爆炸性的努力）便不再是必要的。

C. 合作的益處

建立健康的溝通管道，能為個人帶來多方面的顯著益處：

• 提升整體效能：當人格不再內耗（「pulling against itself」），其在美學、心靈及實際運作層面的效率都將大幅提升。

• 增進內在和諧：能體驗到更深刻的喜悅，以及與自我和整體實相的合一感。

• 促進深層資訊流動：受到尊重的潛意識會變得更具彈性，允許來自更深層次自我的資訊傳遞給自我。

二、 與個人潛意識溝通的實用技巧

賽斯提出靈擺（pendulum）作為一種與「個人層面」潛意識溝通的卓越工具，並鼓勵透過實踐來熟悉這種內在對話。

A. 靈擺的應用

靈擺是接觸個人潛意識的有效媒介，但其效力有其範疇。

• 適用範圍：對於觸及個人潛意識層次極為有效。

• 局限性：若要觸及個人潛意識之下的更深層次，則效果較差，除非進入出神狀態（trance state）。

B. 具體應用範例

賽斯建議將靈擺應用於日常生活的各個方面，以徵詢潛意識的傾向，從而建立更緊密的合作關係。

• 選擇服飾

  將靈擺懸置於衣物上方，以探測潛意識的反應。潛意識對顏色、布料（特別是羊毛、棉花等天然材質）所散發的振動極為敏感。

• 檢測食物

  將靈擺懸置於特定食物上方，以判斷身體是否可能對其過敏。

• 探索個人週期

  透過靈擺找出個人在一個月中，對於不同活動（包括心靈現象）的傾向性高低時期。

• 生活環境

  早期對談中提到的冰箱位置不當等細節，也可以透過靈擺獲得資訊。

C. 技巧的進展

賽斯強調，靈擺只是一個初始工具。最終目標是內化這種溝通模式。

「之後你將不再需要靈擺。屆時溝通的習慣將在沒有它的情況下運作。」

三、 自我、潛意識與情感的本質

對談深入剖析了自我與潛意識的根本特性，並闡述了情感在調和兩者關係中的關鍵作用。

A. 自我的特性

• 支配慾望：自我渴望掌控整個人格，不想要一個夥伴。

• 對抗性：常出於「mere perversity」（純粹的乖僻）來阻撓潛意識，以證明自己的優越性。

• 分離的企圖：自我的形成源於一種將自身與「action」（行動）分離，並客觀看待之的企圖。這個企圖雖然註定失敗（因為自我本身即是行動），但卻是其身份認同的基石。

B. 潛意識的特性

• 流動與韌性：與普遍觀念相反，潛意識「far from rigid」（遠非僵化），甚至比自我更具流動性和韌性。

• 生存的守護者：幾乎整個有機體的生存都由潛意識負責。

• 內在的喜悅：潛意識比人們所認為的要快樂得多，例如它在操控身體纖維進行移動時會感到巨大的樂趣。

C. 情感的重要性

情感是連接意識與潛意識的橋樑，其自由表達對人格的健康至關重要。

• 喜悅的力量：「喜悅及其自發的表達，將永遠為人格帶來增強的力量和韌性。」這種情緒是 uniting the conscious and subconscious in shared experience（將意識和潛意識在共享的體驗中聯合起來）的自動訊號。

• 壓抑的代價：當一個人因害怕而拒絕體驗看似不愉快的情感時，人格會建立一種情感排斥模式，這不僅會嚴重削弱不悅情緒的表達，同時也會削弱對喜悅的感知與表達。

• 情感的滋養作用：情感體驗能補充甚至強化自我，打開溝通管道，並允許來自主要行動源頭的更強大能量流動，而這些能量可被有效地用於創造性工作。

四、 賽斯通訊的機制與背景

賽斯在對談中也闡明了他與魯柏及約瑟夫（筆記者）進行溝通的基礎與過程。

• 通訊路徑：賽斯的來源與魯柏潛意識的任何部分皆無關。他經由魯柏「整體自我」的各個區域，最終從魯柏潛意識的「第三個未分化層次」進入，從而與物質實相的意識進行溝通。

• 魯柏的特質：魯柏的「整體自我」（whole self）具有「extremely elastic」（極度有彈性）的特質，這使得賽斯的通訊成為可能。

• 協作過程：此過程並非被動接收。魯柏的內在自我會持續進行忠實的翻譯，而約瑟夫的心靈能量也協助這些翻譯的完成。

• 共同的本源：溝通之所以相對容易，部分原因在於三人「are offshoots of the same entity originally」（最初是同一本體的分支）。

• 時刻點（Moment Points）：這些點作為從一個活動場域進入另一個的參考點或入口。它們具有因行動強化而產生的特殊分子結構，與物理時間上的時刻點無關。

聲明：此內容將在各大平台上免費發布，僅供教育及學習目的使用。

我們鼓勵您深入探索賽斯資料的智慧。賽斯資料的原版書籍提供了最完整、最深刻的資訊。欲購買《早期課程》系列書籍或了解更多資訊，請訪問出版商 New Awareness Network 的官方網站與書店：

https://sethcenter.com/the-early-sessions/