第 32 節 靈魂的「貪吃鬼」轉世、歷史大撤退與生命的神聖性
這份簡報文件彙整自《賽斯資料：早期課 第一卷》（The Early Sessions Book 1 of Seth Material）中的第 32 節。這場聚會記錄於 1964 年 3 月 4 日，晚上 9 點。當晚正下著雨，珍（珍·羅伯茲）在開課前正為了戒菸失敗而感到沮喪，甚至還哭了。賽斯一開場就打算聊聊這位「魯柏」（珍的靈魂名）為什麼對香菸這麼執著，並順便揭露了一段關於中世紀為什麼會變成「黑暗時代」的驚人歷史。
關於煙癮：靈魂深處的「貪吃鬼」
賽斯以一種輕鬆且略帶調侃的語氣，解析了珍的吸菸習慣，這不僅僅是化學成癮，更是多次轉世留下的痕跡：
過往的貪婪殘餘： 珍在過去的轉世中是個徹頭徹尾的「貪吃鬼」（Gobbler）。這種貪婪不限於食物和飲料，還包括對思想、情感和周遭氣氛的狂熱吸收。這一世，他已經成功克制了對美食的暴飲暴食，但香菸成了這種特質最後的避風港。
「空氣恐慌」（Air Panic）： 這是一個有趣的心理發現。珍在某一世曾因窒息而死，這種潛意識的記憶導致他有一種「呼吸不到空氣」的恐慌。抽菸時那種神經質的吸氣動作，在某種程度上滿足了這種對空氣的渴求。
自我形象與解放： 對身為作家的珍來說，菸象徵著獨立、個性和女性解放。這些複雜的象徵意義像一張迷宮般的網，把抽菸這件事鎖得死死的。
賽斯名言錄： 「他是一個吞噬者，就只是這樣。一個思想、情感、氣氛的吞噬者，在某些方面簡直像海綿一樣吸收一切……」
歷史的大撤退：為什麼中世紀那麼「黑」？
賽斯在這一節中給出了一個獨特的歷史觀點，解釋了為什麼羅馬帝國崩潰後，人類的知識與文明會出現大倒退：
集體完成轉世循環： 在 10 世紀末，大量在羅馬時期生活過的、最聰明且最有能力的靈魂，集體完成了他們在地球上的轉世循環並離開了。
知識的流失： 當時留下來的人（或新轉世的靈魂）缺乏足夠的強度或能力來傳遞過去的知識。這導致了學習與學習能力的衰退，直到 17 世紀，這些「休息中」的老靈魂再度回歸，才引發了知識與自由的爆發（如法國和美國大革命）。
地理的選擇： 靈魂會選擇轉世的地點。許多強大且聰明的靈魂傾向於選擇氣候溫暖、政治穩定且舒適的地方。這也是為什麼像俄羅斯或非洲等極端氣候地區，在過去一段時間發展相對緩慢的原因——因為靈魂們也想「避暑」或「避寒」啊！
業力補償：關於猶太人的經歷
賽斯談到了一個嚴肅的話題，即猶太人歷史上的受難，但他強調這絕非「懲罰」：
角色的互換： 許多曾擁有權力、財富且殘酷對待他人的靈魂（例如古代殘暴的匈奴人），會主動選擇轉世為受迫害的猶太人，以達成一種業力的補償與調整。
自由意志的運作： 賽斯指出，如果德國人心中沒有仇恨，這種仇恨就無法轉化為對猶太人的屠殺。這一代人必須學習到：恨，本質上就是殺戮。
生命的神聖性：從殺鳥到戰爭
就在聚會前幾天，珍因為警察在美術館草坪上射殺星椋鳥（starlings）而感到無比憤怒，甚至打了好幾通電話去警局抗議。賽斯對此表示高度贊賞：
殺戮的連鎖反應： 賽斯警告說，如果你同意殺死鳥類，最終就會導向殺死人類。所有生命都是神聖的，人類必須學會尊重所有生命。
未來的預言： 賽斯預言，未來人類將不再需要殺生來維持生命。合成蛋白質技術的發展將領先於倫理進化，最終取代屠宰場。
賽斯名言錄： 「除非你們學會敬畏所有生物，否則你們將繼續互相殘殺。一旦你們允許自己殺戮，你們就會殺死任何生物。」
給「雛兒們」的健康小撇步
賽斯在聚會結束前，對這兩位他暱稱為「我的雛兒們」（my chicks）的學生給了一些非常實用的建議：
鼻竇與放鬆： 珍的鼻竇問題與「呼吸恐慌」有關。賽斯建議用熱敷，並停止使用加重病情的滴鼻劑。
對母親的恐懼： 珍潛意識裡害怕自己如果不動作快一點，就會像他母親一樣被「困住」或變得殘疾。賽斯安慰他，母親的殘疾是母親自己的問題，珍不需要為此感到恐懼。
關於畫作： 賽斯稱讚羅伯（約瑟）在繪畫挑戰上表現出色，並提到他曾看著珍寫下那首關於星椋鳥的詩，感到非常佩服。
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【聲明與致謝】
本簡報內容引用自賽斯資料（The Early Sessions），版權歸 New Awareness Network 出版社所有。
我們強烈建議感興趣的讀者深入研讀賽斯資料原文書籍，獲取更完整、更具生命力的智慧。請造訪 New Awareness Network 的官網與網路書店：sethcenter.com/the-early-sessions。
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附錄：珍關於星椋鳥的詩作（摘錄）
「星期六警察射殺了牠們。大眾喜歡清新的藝術。所有討厭的東西都落得同樣的下場。殺戮是我們對一切的答案……圖片中的鳥可以被懸掛，我們只殺死那些太粗俗、太不懂畏懼、太吵鬧、對體制而言太過鮮活的活鳥。」
